قال : فقبّلت يده ورجله وقلت : بأبي أنت وأمِّي يا ابن رسول اللَّه ، فما نجد العلم الصّحيح إلّاعندكم ، وإنِّي قد كبرت سنِّي ودقّ عظمي ولا أرى فيكم ما أسرّه « 1 » ، أراكم مقتّلين مشرّدين خائفين ، وإنِّي أقمت على قائمكم منذ حين أقول : يخرج « 2 » اليوم أو غداً . قال : ( 1 * ) يا عبد الغفّار ! إنّ قائمنا عليه السلام هو السّابع من ولدي ، وليس هو « 3 » أوان ظهوره ، ولقد حدّثني أبي ، « 4 » عن أبيه « 4 » ، عن آبائه ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : إنّ « 5 » الأئمّة بعدي اثنا عشر عدد « 6 » نقباء بني إسرائيل ، تسعة من صلب الحسين ، والتّاسع قائمهم ، يخرج في آخر الزّمان ، فيملأها « 7 » عدلًا كما « 8 » مُلئت جوراً وظلماً « 9 » . قلت : فإن كان هذا كائن يا ابن رسول اللَّه فإلى مَن بعدك ؟ قال : إلى جعفر وهو سيِّد أولادي وأبو الأئمّة ، صادق في قوله وفعله ، ولقد سألت عظيماً يا عبدالغفّار ، وإنّك لأهل الإجابة . ثمّ قال عليه السلام : ألا إنّ مفاتيح « 10 » العلم السّؤال ، وأنشأ يقول : شفاء العمى طول السّؤال وإنّما * تمام العمى طول السّكوت على الجهل الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 250 - 253 / عنه : البياضي ، الصّراط المستقيم « 11 » ، 2 / 132 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 602 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 358 - 359 ؛ البحراني ، العوالم ( ط 3 ) 15 - 3 / 234 - 236 الأعرج « 12 » ، عن أبي هريرة قال : سألتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عن قوله : « وجَعَلَها كلمةً

--> ( 1 ) - [ في البحار والعوالم : « أسرّ به » ] . ( 2 ) - في ط : « أخرج » . ( 3 ) - في هامش المتن : « هذا » . ( 4 - 4 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 5 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 6 ) - [ زاد في إثبات الهداة : « على عدد » ] . ( 7 ) - [ زاد في إثبات الهداة : « قسطاً و » ] . ( 8 ) - في ط ، ن ، م [ والبحار والعوالم ] : « بعدما » . ( 9 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ] . ( 10 ) - في ط ، ن ، الهامش م ، [ والبحار ] : « مفتاح » . ( 11 ) - [ قد ذكره البياضي باختصار كثير ، وحكاه أيضاً في إثبات الهداة ، 1 / 668 عن الصّراط المستقيم ] . ( 12 ) - [ البحار : « الأعوج » ] .