« 1 » ثمّ مشى بالسّيف نحوهم « 1 » . قال ربيع بن تميم : فلمّا رأيته مُقبلًا عرفته - وقد كنت شاهدته في المغازي - فكان أشجع النّاس ، فقلت للقوم « 2 » : أيّها النّاس ! هذا أسد الأسود ، « 3 » هذا ابن [ أبي ] « 4 » شبيب « 3 » ، لا يخرجنّ « 5 » إليه أحد منكم . فأخذ ينادي : ألا رجل ؟ ألا رجل ؟ فقال عمر بن سعد : ارضخوه بالحجارة . « 6 » فرُمي بالحجارة « 6 » من كلّ جانب ، فلمّا رأى ذلك ، ألقى درعه ومغفره ، ثمّ شدّ على النّاس ؛ فوَ اللَّه لقد رأيته « 7 » يطرد أكثر من مأتين من النّاس . ثمّ « 8 » تعطّفوا عليه من كلِّ جانب ، فقُتل « 9 » ، فرأيت رأسه في أيدي رجال ذوي عدّة ، هذا يقول : أنا قتلته ! « 10 » وهذا يقول : أنا قتلته « 10 » ! فقال عمر بن سعد : لا تختصموا ، هذا واللَّه « 2 » لم يقتله إنسان واحد ، « 11 » ففرّق « 12 » بينهم بهذا القول . الخوارزمي ، مقتل الحسين ، 2 / 23 / مثله محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس وزينة

--> ( 1 - 1 ) [ شرح الشّافية : وجاء عابس بن شبيب الشّاكريّ ] . ( 2 ) - [ لم يرد في تسلية المجالس والبحار والعوالم وشرح الشّافية وسائر المصادر ] . ( 3 - 3 ) [ لم يرد في شرح الشّافية ] . ( 4 ) - [ من تسلية المجالس وسائر المصادر ] . ( 5 ) - [ شرح الشّافية : يخوض ] . ( 6 ) ( 6 ) [ لم يرد في البحار والعوالم والدّمعة والأسرار وتظلّم الزّهراء ومثير الأحزان والعيون ] . ( 7 ) - [ البحار : رأيت ] . ( 8 ) - [ أضاف في تسلية المجالس : إنّه ، وأضاف في البحار والعوالم وشرح الشّافية والدّمعة والأسرار وتظلّم‌الزّهراء ومثير الأحزان والعيون : وإنّهم ] . ( 9 ) - [ مثير الأحزان : فقتلوه ] . ( 10 ) ( 10 ) [ في تسلية المجالس والبحار والعوالم وشرح الشّافية وسائر المصادر : والآخر يقول كذلك ] . ( 11 ) - [ إلى هنا حكاه في شرح الشّافية وتظلّم الزّهراء ] . ( 12 ) - [ في تسلية المجالس والبحار والعوالم والدّمعة والأسرار وتظلّم الزّهراء والعيون : حتّى فرّق ] .