أنّك حلفتَ لضربت عنقك . قال ابن الكلبيّ في خبره : إنّ عمر قال له : أتنكحُ امرأة أبيك وهي أمّك ؟ أوَما علمتَ أنّ هذا نكاح المقتِ « 1 » ! وفرّق بينهما . « 2 » فتزوّجها محمّد بن طلحة . قال ابن الكلبيّ في خبره : فلمّا طلّقها أسف عليها وقال فيها « 2 » : ألا لا أُبالي اليوم ما صنع الدّهر * إذا مُنعت منِّي مُليكة والخمر فإن تكُ قد أمستْ بعيداً مَزارُها * فحيّ « 3 » ابنة المرِّيّ ما طلع الفجر « 4 » لعمري « 4 » ما كانت مُليكة سَوءةً ولا ضُمَّ في بيتٍ على مِثلها سِتر « 4 » وقال أيضاً « 5 » : لعمرُ أبي ، دِينٌ يفرِّق بيننا * وبينك قَسراً إنّه لعظيمُ « 6 » وقال حجر بن معاوية بن عيينة بن حِصن بن حُذيفة لمنظور : لبئس ما خلف الآباء بعدهم * في الأمّهات عجانُ « 7 » الكلب منظور قد كنتَ تغمزها والشّيخ حاضرها * فالآن أنت بطول الغمز معذور قال أبو الفرج الأصفهانيّ : أخطأ ابن الكلبيّ في هذا . وإنّما طلحة بن عبيداللَّه الّذي تزوّجها ؛ فأمّا محمّد فإنّه « 8 » تزوّج خولة بنت منظور ، فولدت له إبراهيم بن محمّد وكان أعرج ، ثمّ قُتِل عنها يوم الجمل ، فتزوّجها الحسن بن عليّ عليهما السلام ، فولدت له الحسن بن الحسن عليهما السلام . وكان إبراهيم بن محمّد بن طلحة نازع بعض ولد الحسين على بعض ما

--> ( 1 ) - نكاح المقت : هو أن يتزوّج الرّجل امرأة أبيه بعده . ( 2 - 2 ) [ الإصابة : فاشتدّ ذلك عليه ، فرآها يوماً تمشي في الطّريق فأنشد ] . ( 3 ) - [ الأغاني ج 23 : فحبِّي ] . ( 4 ) - [ لم يرد في الإصابة ] . ( 5 ) - [ زاد في الإصابة : من أبيات ] . ( 6 ) ( 6 * ) [ الإصابة : فبلغ ذلك عمر ] . ( 7 ) - العجان : الاست . ( 8 ) - [ الأغاني : ابنه فإنّما ] .