وكان عمر بن الخطّاب رحمه الله فرّق بينهما . محمّد بن حبيب ، المحبّر ، / 325 - 326 منظور بن زبّان « 1 » عن أبيه روى عنه الرّبيع بن عميلة . البخاري ، التّاريخ الكبير ، 8 / 26 رقم 2030 / مثله ابن حبّان ، الثّقات ، 7 / 512 حسن بن حسن بن عليّ بن أبي طالب ، وأمّه بنت أبي مسعود الأنصاريّ ، وجمع عثمان ابن عفّان النّاس ليوم ، فقالوا : تكلّم يا أمير المؤمنين ، فقال : أنتظِرُ سيِّد المسلمين : الحسن ابن عليّ « 2 » . العجلي ، تاريخ الثّقات ، / 117 رقم 284 استصغر - في كربلاء - الحسن بن الحسن بن عليّ ، وأمّه خولة ابنة منظور بن « 3 » زبّان ابن سيّار الفزاريّ « 3 » . « 4 » الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 469 / مثله ابن الأثير ، الكامل ، 3 / 303 « 5 » أبو محمّد « 5 » الحسن بن الحسن بن عليّ عليه السلام أمّه خولة بنت منظور « 6 » بن زبّان بن سيّار ابن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سُمَيّ بن مازن بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان . أمّها مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة المري ، وأمّها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة . أبو نصر ، سرّ السّلسلة ، / 5 / مثله الفخر الرّازي ، الشّجرة المباركة ، / 18 وكانت أمّ الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب ، خولة بنت منظور بن زيان « 7 »

--> ( 1 ) - هكذا في وصف كتاب ابن أبي حاتم ولكنّه لم يذكر روايته عن أبيه ، وإنّما ذكر روايته عن عمر ووقع في قط « زاذان » . ( 2 ) - يبدو أنّ هذه الجملة كانت في ترجمة الحسن بن عليّ ، ودخلت في ترجمة الحسن بن الحسن بن عليّ خطأ ، إذ أنّ وفاة عثمان ( 35 ) ، ووفاة الحسن بن الحسن ( 97 ) . ( 3 - 3 ) [ الكامل : زياد الفزاريّ ] . ( 4 ) - حسن بن حسن بن علي صغير بود . مادرش خوله دختر منظور بن زبان فزاري بود . پاينده ، ترجمهء تاريخ طبري ، 7 / 3084 ( 5 - 5 ) [ الشّجرة المباركة : وأمّا ] . ( 6 ) - [ إلى هنا حكاه في الشّجرة المباركة ] . ( 7 ) - من الطّبري ، وفي الأصل : زبّان .