المؤمنين عليّ بن أبي طالب على الحسن ابنه أمّ عمران بنت سعيد بن قيس الهمدانيّ ، وقال : فوقى أمير المؤمنين عليه السلام ذو امرأة يعني أمّها ، وقال عليه السلام : قم فوامِرْها ، وخرج من عنده ولقيه الأشعث بن قيس بباب وأخبره الخبر ، وقال : ما تريد إلى الحسن يفخر عليها ولا يَنْصِفُها ويُسيء إليها ويقول : ابن رسول اللَّه وابن أمير المؤمنين ، ولكن هل لك في ابن عمِّها وهي له وهو لها ، قال : مَنْ ذلك ؟ قال محمّد بن الأشعث ، قال : قد زوّجته . ودخل الأشعث على أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال : يا أمير المؤمنين خطبتَ على الحسن ابنة سعيد ، قال : نعم ، قال : هل لك في أشرف منها بيتاً وأكرم منها حسباً وأتمّ منها جمالًا وأكثر مالًا ؟ قال : مَنْ هي ؟ قال : جعدة بنت الأشعث بن قيس ، قال : قد قاولنا رجلًا ، قال : ليس إلى ذلك الّذي قاولتهُ من سبيل ، قال : إنّه فارقني ليُوامِرَ أمّها ، قال : قد زوّجها من محمّد بن الأشعث ، قال : متى ؟ قال : السّاعة بالباب ، قال : فزوّج الحسن جعدة ، فلمّا لقي سعيد الأشعث ، قال : يا أعور خدعتني ، قال : أنت أعور خبيث عبث أتستبشروني في ابن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، ألستَ أحمق ؟ ثمّ جاء الأشعث إلى الحسن فقال : يا أبا محمّد ألا تزور أهلك ؟ فلمّا أراد ذلك ، قال : لا تمشي واللَّه إلّاعلى أردية قومي ، وقدّمت له كندة ثمانين وجعلت له أرديتها بسطاً من بابه إلى باب الأشعث . ابن الجوزي ، الأذكياء ، / 34 - 35 وقد ذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه : أنّ « 1 » « 2 » بنت الأشعث بن قيس كانت تحت الحسن « 2 » ابن عليّ ، فزعموا أنّها « 3 » هي الّتي « 3 » سمّتْه . ابن الجوزي ، صفة الصّفوة ( ط حلب ) ، 1 / 761 / عنه : سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواصّ ( ط بيروت ) ، / 192 ؛ الأمين ، أعيان الشّيعة ، 1 / 576 ؛ مثله الدّياربكري ، تاريخ الخميس ، 2 / 292 - 293

--> ( 1 ) - [ أضاف في تاريخ الخميس : جعدة ] . ( 2 - 2 ) [ تذكرة الخواص : جعدة ] . ( 3 - 3 ) [ لم يرد في تاريخ الخميس ] .