مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية
849
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )
فقدهم لرؤيتك ؟ فقال : يا عمر يسألنني أولاء ما ليس عندي ، يعني نساءه ، فذاك الّذي بلغ منِّي ما ترى . فقلت : يا نبيّ اللَّه ! قد صككتُ جميلة بنت ثابت صكّة ألصقتُ خدّها منها بالأرض ، لأ نّها سألتني ما لا أقدر عليه ، وأنتَ يا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم على موعدٍ من ربِّكَ وهو جاعل بعد العُسر يُسراً ، قال : فلم أزَل أكلِّمهُ حتّى رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قد تحلّل عنه بعض ذلك « 1 » . وقال أحمد بن حنبل الشّيبانيّ في المسند ( وقال ابن كثير في تفسيره والسّيوطيّ في الدّرّ المنثور وعنه القنوجيّ في فتح البيان ، ومثله أيضاً قال مسلم في صحيحه ، وقال محي السّنّة البغويّ في تفسيره المسمّى « معالم التّنزيل » عن مسلم ، وقال علاء الدِّين عليّ بن محمّد الخازن البغداديّ في تفسيره المسمّى « لباب التأويل » ) : حدّثنا عبد الملك بن عمرو وأبو عامر ، قال : حدّثنا زكريّا يعني ابن إسحاق عن أبي الزّبير عن جابر ، قال : أقبل أبو بكر يستأذن على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم والنّاس ببابه جلوس ، فلم يؤذن له ، ثمّ أقبلَ عمر فاستأذن ، فلم يؤذَن له ، ثمّ أذن لأبي بكر وعمر فدخلا والنّبي صلى الله عليه وآله وسلم جالس وحوله نساؤه ، وهو ساكت ، فقال عمر رضي الله عنه : لأكلِّمنّ النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم لعلّ يضحك . فقال عمر : يا رسول اللَّه ! لو رأيتَ بنت زيد امرأة عمر فسألتني النّفقة آنفاً فوجأت عنقها ، فضحكَ النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم حتّى بدا نواجذه ، قال : هنّ حولي كما ترى يسألنني النّفقة ، فقام أبو بكر رضي الله عنه إلى عائشة ليضربها ، وقام عمر إلى حفصة كذلك ، وكلاهما يقولان : تسألان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ما ليس عنده ، فنهاهما رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، فقلنَ نساؤه : واللَّه لا نسأل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده « 2 » . وقال أيضاً : حدّثنا حسن ، حدّثنا ابن لهيعة ، حدّثنا أبو الزّبير ، سمع جابر بن عبداللَّه
--> ( 1 ) - الطّبقات 8 : 179 ( ط دار صادر - بيروت ) ، 8 : 129 ( ط ليدن ) . ( 2 ) - مسند أحمد بن حنبل 3 : 328 ( ط بيروت ) . صحيح مسلم 2 : 542 - 543 رقم 1478 كتاب الطّلاق رقم 29 ، ومعالم التّنزيل 5 : 210 ، هامش تفسير الخازن وتفسير الخازن 5 : 11 ، وتفسير ابن كثير 8 : 18 بهامش فتح الباري والدّرّ المنثور 5 : 194 ( ط بيروت ) ، وفتح البيان 7 : 270 .