وقال النّجاشيّ في رجاله : محمّد بن الحسن بن حمزة الجعفريّ أبو يعلى ، خليفة الشّيخ أبي عبداللَّه بن النّعمان ، والجالس مجلسه ، متكلّم فقيه ، قيّم في الأمرين « 1 » جميعاً ، له كتب ، مات رحمه الله سنة ثلاث وستِّين وأربعمائة ، ودفن في داره . وكان له عَمّان : أحدهما الحسين بن حمزة له ولد ، وثانيهما عقيل بن حمزة كان بجرجان . وأمّا يوسف بن جعفر السّيِّد ، وهو أبو الامراء ، وقد انتشر نسله من رجلين : أبي عليّ محمّد ، وفيه البيت والعدد ، وإبراهيم ، وكانا أميرين جليلين . فأمّا أبو عليّ محمّد بن يوسف بن جعفر السّيِّد ، فله ذيل منتشر من سبعة رجال ، وهم : أبو عبداللَّه محمّد ، وجعفر ، وإسحاق ، وإسماعيل ، ويحيى ، وسليمان ، ويوسف . فأمّا أبو عبداللَّه محمّد بن أبي عليّ محمّد بن يوسف ، فله عقب بالمدينة الشّريفة ، يقال لهم : المحمّديّون ، وهم بطن قويّة ، وهم امراء المروة ، انتقلت إليهم من أبي عبداللَّه صاحب المروة . وأمّا جعفر بن أبي عليّ محمّد بن يوسف بن جعفر السّيِّد ، ويكنّى أبا عبداللَّه ، فله عقب . وأمّا إسحاق بن أبي علي محمّد بن يوسف ، فهو أمير المدينة الّذي بنى سورها ، وبذل عليه أموالًا عظيمة ، ووقعت بينه وبين بني عليّ فتنة عظيمة ، قتل بسببها من القبيلتين خلق كثير ، وبقيّته بواد القرى إلى الآن . منهم : محمّد المدعوّ صبرة « 2 » بن الحسن بن الحسن بن إسحاق المذكور . قال الشّيخ أبو الحسن العمريّ : له بقيّة . وأمّا إسماعيل بن أبيّ علي محمّد بن يوسف ، فله ذيل منتشر ، ومن نسله : الأمير عبداللَّه بن الأمير إدريس بن الأمير سليمان بن إسماعيل المذكور ، قال الشّيخ أبو الحسن العمريّ : ولده امراء وادي القرى إلى يومنا « 3 » .

--> ( 1 ) - في الرّجال : بالأمرين . ( 2 ) - في العمدة : ضبرة . ( 3 ) - المجدي ص 304 . أقول : وهذا الأمير عبداللَّه على ما في المجدي ليس من نسل إسماعيل بن أبي علي محمّد ، بل هو من نسل سليمان بن الأمير أبي علي محمّد بن يوسف ، ونسبه كما في المجدي هو : الأمير عبداللَّه بن الأمير إدريس بن الأمير إسحاق بن الأمير أحمد بن الأمير سليمان بن محمّد بن يوسف . وما أورده المؤلِّف يطابق ما في العمدة ص 47 .