زينب في كتابه ( تحفة الأنام ) في الباب الرّابع في ضمن ذكر من مات بدمشق من الصّحابة والتّابعين ( من مخطوطات الظّاهريّة برقم 6226 ) . 18 - القاضي نور الدّين محمود بن عليّ بن موسى العدويّ الشافعيّ ، المتوفّى 1035 ه ، صرّح بأنّ المدفونة بقرية راوية هي زينب الكبرى بنت عليّ بن أبي طالب وأمّها فاطمة ، وهي أخت الحسن والحسين ، وقال مشهدها الحاوي من الجلالة والإكرام ما هو لائق بمنصب بنات الكرام رضي اللَّه عنها « 1 » . 19 - أحمد الصّبّاغ الدّمشقيّ ذكر هذا المشهد نقلًا عن مزارات العدويّ الّذي أشرنا إليه آنفاً . 20 - ياسين بن مصطفى الفرضيّ البقاعيّ ، المتوفّى 1095 ه ، ذكر هذا المشهد في ( النّبذ اللّطيفة في المزارات الشّريفة ) ، المخطوط بالجامعة الأمريكيّة في بيروت برقم 1291 ، ومكتبة الأزهر بمصر في أوقاف أباضة برقم 7323 . 21 - محمّد بن يحيى نجم الدّين الدّمشقيّ المتوفّى 1091 ه ، ذكره في كتاب ( الإشارات في أماكن الزّيارات ) المخطوط في ليبزيغ برقم 286 . 22 - الشّيخ عبد الغني الفقيه الحنفيّ النّابلسيّ الدّمشقيّ ، المتوفّى 1142 ه زار مرقد العقيلة زينب براوية ، وله كرامة ظهرت من هذا المشهد الجليل نذكرها في ذكر كرامات المشهد ، ذكرها البحّاثة الكبير السّيِّد عبدالرّزّاق المقرّم النّجفي رحمه الله في رسالة مخطوطة له . 23 - إسماعيل بن محمّد بن عبد الهادي العجلونيّ الشّافعيّ ، المتوفّى 1162 ه ، له في ترجمة السّيِّدة زينب المدفونة براوية ، وترجمة مدرك الصّحابيّ المدفون غربيّ مشهد زينب ، رسالة سمّاها « عرف الزّرنب في ترجمة مدرك بن زياد والسّيِّدة زينب » مخطوط ذكرها صلاح الدّين المنجد « 2 » . 24 - السّيِّد سليم مرتضى ، صاحب أوقاف السّيِّدة زينب سنة 1300 ه ، ذكر في

--> ( 1 ) - كتاب الزّيارات ص 21 طبع دمشق . ( 2 ) - مؤرِّخو دمشق ص 67 .