أحد مواضع استجابة الدّعاء عند النّوازل والشّدائد ؟ هل مشهدها أقلّ رتبة من سجن يوسف النّبيّ ، ومسجد موسى ، وقبر السّيِّدة نفيسة ؟ ! وهذا برهان قاطع على أنّ السّلف الصّالح ما كان يخطر ببالهم أنّ هناك تربة تضمّ جثمان السّيِّدة زينب العقيلة عليها السلام . منشأ الاشتباه بوجود قبر زينب بمصر : ظهر لنا ، بعد التّتبّع الدّقيق ، أنّ الاشتباه بوجود قبر العقيلة زينب بنت أمير المؤمنين عليه السلام نشأ لتعدّد المسمّيات بزينب من العلويّة وغيرهم المدفونات بمصر ، والذّهن أسرع تبادراً عند سماع الاسم إلى أشهر الأفراد وأكملها ، والمسمّيات بزينب في مصر كثير ؛ ذكر ابن الزّيّات منهنّ زينب الكلثميّة ، وزينب بنت محمّد بن عليّ ، المنتهي نسبها إلى الحسن المثنّى بن الحسن السّبط عليه السلام ، وزينب بنت المهذّب ، وزينب بنت هاشم ، وزينب بنت يونس ، وزينب بنت يحيى المتوّج ، وزينب الحنفيّة المدفونة عند باب النّصر ، وزينب بنت الأباجلي ، وزينب بنت سنان ، وزينب بنت شعيب ، وزينب الفارسيّة . وزاد السّخاويّ : زينب بنت حسن بن إبراهيم . وزاد العبيدلي عليهنّ زينب بنت قاسم ابن محمّد بن جعفر ، وزينب بنت موسى بن جعفر ، وزينب بنت أحمد بن محمّد بن محمّد ابن عبداللَّه بن جعفر الصّادق عليه السلام « 1 » . ومن المعلوم أنّ عادة العامّة والخاصّة جرت منذ قديم أنّهم ينسبون العلويّين إلى رسول اللَّه وأميرالمؤمنين عليهما السلام بلا واسطة ، ولو كانوا يمتون بهما بوسائط كثيرة « 2 » ، ويريدون بذلك التّبجيل بنسبهم الباذخ ؛ أما ترى الفرزدق يقول في مدح الإمام زين العابدين عليّ ابن الحسين عليه وعلى آبائه آلاف التّحيّة والسّلام : هذا ابن خير عباد اللَّه كلّهم * هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهر العلم هذا الّذي أحمد المختار والده * صلّى عليه الإله ما جرى قلم

--> ( 1 ) - الكواكب السّيّارة ، تحفة الأحباب ، 313 و 217 و 38 و 224 ، أخبار الزّينبات ، ص 25 ، طبع مصر . ( 2 ) - ذكر موفّق بن عثمان أنّ السّلف كانوا يقولون في زيارة السّيِّدة نفيسة المدفونة بمصر : السّلام عليك يا بنت الحسن المسموم ، السّلام عليك يا بنت فاطمة الزّهراء « وهل ترى أنّ السّيِّدة نفيسة ابنة الزّهراء أو الحسن بلا واسطة ، بل إنّما يقصدون به إكرامها واحترامها » نور الأبصار ، ص 212 ، طبع مصر .