--> پس ايشان را هم‌چنان ببرد تا به كربلا درآمدند واين حكايت در روز بيستم شهر صفر بود . وجابر بن عبداللَّه انصارى باگروهى از مردم مدينه به ايشان باز خوردند وبه أقامت سوگوارى وبكاء وزارى پرداختند ؛ چندان‌كه زمين را به لرزه درآوردند . آن‌گاه به آهنگ مدينه رهسپر شدند ؛ لكن از رؤوس وأربعين سخن نمىكند . ودر فصول المهمة از سفر كردن أهل بيت از دمشق ووصول به مدينه مىنگارد ؛ لكن از ورود به كربلا داستان نمىكند . ودميرى در حيات الحيوان سفر أهل بيت را از دمشق تا به وصول به مدينه نگارش مىدهد ومىگويد : « در ميان وفات رسول خدا تا روزى كه حسين عليه السلام شهيد شد ، پنجاه سال مدت بود . » وشهادت آن حضرت را در روز عاشورا سال شصتم هجرى مىنويسد ومىگويد : ابن عبد البر در كتاب بهجة المجالس وانس المجالس نوشته است كه : « از حضرت امام جعفر صادق سلام اللَّه عليه پرسيدند ، مدت تعبير خواب تا به چند تواند بود ؟ » فرمود : « پنجاه سال ؛ زيرا كه رسول خداى صلى الله عليه وآله در خواب ديد كه كلبى ابقع در خون آن حضرت ولوغ گرفت ! » وتأويل فرمود كه : مردى حسين عليه السلام پسر دخترش را بخواهد كشت وشمر بن ذي الجوشن كه سگى أبرص بود قاتل آن حضرت شد واز زماني كه آن حضرت آن خواب را بديد تا گاهىكه امام حسين عليه السلام شهيد شد پنجاه سال برگذشت . ملّا محمّدباقر رشتى در تذكرة الأئمة مىفرمايد : « مشهور آن است كه از رفتن أهل بيت به شام وباز شدن از شام وآمدن به كوفه چهل روز وبه قولي شش‌ماه بود ؛ لكن شايد افزون باشد ؛ زيرا رفتن ايشان به كوفه وشام وماندن در شام وساير منازل وبرگشتن از اين مدت بيشتر مىشود . » ودر زاد المعاد مىفرمايد : « مشهور آن است كه سبب تأكيد زيارة آن حضرت در اين روز ، يعنى روز أربعين آن است كه امام زين العابدين با ساير أهل بيت سلام اللَّه عليهم بعد از مراجعت از شام در اين روز به كربلا رسيدند ورؤوس مطهره را به أبدان مقدسه شهدا ملحق كردند واين بسيار بعيد است از جهات عديده كه نگارش آن جمله موجب تطويل است . » ومىفرمايد : « بعضي گفته‌اند كه در اين روز أهل بيت وارد مدينهء مطهره شده‌اند . » اين نيز بسيار بعيد است . بعضي گفته‌اند : شايد حضرت امام زين العابدين عليه السلام به اعجاز وطي الأرض ، به طور پوشيده از شام به كربلا رفته وسرها را به أبدان شهدا ملحق كرده باشد واين ممكن است ؛ لكن روايتي در اين باب به نظر نرسيده است ؛ بلكه بعضي از روايات با اين خبر منافاة دارد . ووجهي كه از أحاديث وارد مىشود اين است كه اوّل كسى كه از أصحاب رسول خداى صلى الله عليه وآله به زيارة آن حضرت تشرف جست ، جابر بن عبداللَّه انصارى بود وأو در اين روز به كربلا رسيد وآن حضرت را با شهدا زيارة كرد وچون جابر از أكابر صحابه بود وأساس اين امر عظيم را برپا داشت ، تواند بود كه سبب مزيد فضل زيارة آن حضرت در اين روز شده باشد وشايد وجوه ديگر داشته باشد كه بر ما مخفى است وچون فرموده‌اند كه در اين روز زيارة كنيم ، بايد كرد وتفحص از سبب ضرور نيست . -