مقتل أبي مخنف ( المشهور ) ، / 57 - 59 - عنه : الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 338 ؛ المظفّر ، بطل العلقمي « 1 » ، 3 / 209 - 211 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 272 - 273 قتله زيد بن رقّاد الجنبيّ ، وحكيم بن الطّفيل الطّائيّ السّنبسيّ ، وكلاهما ابتلي في بدنه . الرّسّان ، تسمية من قتل ، / 149 ؛ مثله الشّجري ، الأمالي ، 1 / 170 قتله زيد بن رقّاد الجنبيّ وحكيم السّنبسيّ من طيء . ابن سعد ، الحسين عليه السّلام ، / 57 وقال بعضهم : قتله حرملة بن كاهل الأسديّ ، ثمّ الوالبيّ العبّاس بن عليّ بن أبي طالب مع جماعة . البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 3 / 406 ، أنساب الأشراف ، 3 / 201 وحرملة بن الكاهل بن الجزّار بن سلمة بن الموقد الّذي قتل عبّاس بن عليّ بن أبي طالب مع الحسين عليهما السّلام . البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 11 / 175 وبقي العبّاس بن عليّ قائما أمام الحسين يقاتل دونه ، ويميل معه حيث مال ، حتّى قتل ، رحمة اللّه عليه . الدّينوري ، الأخبار الطّوال ، / 257 - عنه : ابن العديم ، بغية الطّلب ، 6 / 2629 ؛ الحسين بن علي ، / 88 قتله زيد بن رقّاد الجنبيّ - وحكيم بن الطّفيل السّنبسيّ . « 2 » الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 468 وخرج من بعده [ عبد اللّه ] أخوه العبّاس بن عليّ وهو يقول :

--> - عليه السّلام وشهادته ، دون إيصاله له إلى العطاشى ، الّذي كان من أحداث يوم عاشوراء ؛ ولعلّ في الأصل كانت الرّواية قد ميّزت بينهما ، وذكرت تاريخ كلّ واحد منهما على الصّحيح ، ومن المحتمل قويّا ، أنّ الرّاوي ذكر مقتله عليه السّلام هنا عقيب خبر طلبه الماء السّابق على يوم عاشوراء ، لاشتراكهما في طلب الماء . إلّا أنّ الّذي جمع روايات أبي مخنف في سرد واحد ، بعد أن كانت موزّعة حسب اختلاف الرّواة ورواياتهم ، [ وراجع في هذا قائمة المصادر : مقتل الحسين عليه السّلام ، أبو مخنف ] ، قد أغفل هذه الجهة هنا ، وجعلهما حادثة واحدة ، وأرّخها بتاريخ الطّلب الأوّل الّذي كان قبل يوم عاشوراء ، أقول ، لعلّ هذا سرّ هذا الخطأ البيّن ، الّذي اتّفق الرّواة كلّهم على عدم صحّته ، وإنّهما حادثتان ، وقعت أولاهما في تاريخ سابق على الثّانية ولكن في المحكّى عنه في ينابيع المودّة ، 3 / 61 - 68 جاء ضمن أحداث يوم عاشوراء ] . ( 1 ) - [ حكاه بطل العلقمي عن الأسرار ] . ( 2 ) - زيد بن رقّاد ( جنبي ) با حكيم بن طفيل سنبسى أو را كشتند . پاينده ، ترجمهء تاريخ طبري ، 7 / 3083