قال الواقديّ : ولمّا نزل الحسين مكّة ، كتب يزيد بن معاوية إلى ابن عبّاس : أمّا بعد ، فإنّ ابن عمّك حسينا وعدوّ اللّه ابن الزّبير التويا ببيعتي ولحقا بمكّة مرصدين للفتنة ، معرضين أنفسهما للهلكة ، فأمّا ابن الزّبير : فإنّه صريح الفناء وقتيل السّيف « 1 » غدا ، وأمّا الحسين : فقد أحببت الإعذار إليكم - أهل البيت - ممّا كان منه ؛ وقد بلغني أنّ رجالا من شيعته من أهل العراق يكاتبونه ويكاتبهم ، ويمنّونه الخلافة ، ويمنّيهم الإمرة ، وقد تعلمون ما بيني وبينكم من الوصلة ، وعظيم الحرمة ، ونتايج الأرحام ، وقد قطع ذلك الحسين وبتّه « 2 » ، وأنت زعيم أهل بيتك ، وسيّد أهل بلادك ، فالقه فاردده عن السّعي في « 3 » الفرقة ، وردّ هذه الأمّة عن « 3 » الفتنة ، فإن قبل منك وأناب إليك ، فله « 4 » عندي الأمان « 5 » والكرامة الواسعة ، « 6 » وأجري عليه ما كان أبي يجريه على أخيه ، وإن طلب الزّيادة فأضمن له ما أراك اللّه ، أنفذ ضمانك وأقوم له بذلك ، وله على الأيمان المغلّظة ، والمواثيق المؤكّدة بما تطمئنّ به نفسه ، ويعتمد في كلّ الأمور عليه ، عجّل بجواب كتابي وبكلّ حاجة لك إليّ وقبلي والسّلام ، « 7 » قال هشام بن محمّد : « 6 » وكتب يزيد في أسفل الكتاب : يا أيّها الرّاكب الغادي لمطيّته « 8 » * على عذافرة في سيرها قحم أبلغ قريشا على نأي المزار بها * بيني وبين الحسين اللّه والرّحم وموقف بفناء البيت أنشده * عهد الإله غدا يوفى « 9 » به الذّمم هنّيتم « 10 » قومكم فخرا بأمّكم * أمّ لعمري حسان « 11 » عفّة كرم

--> ( 1 ) - [ بحر العلوم : « الأعداء » ] . ( 2 ) - [ بحر العلوم : « وبتر » ] . ( 3 ) ( - 3 ) [ لم يرد في بحر العلوم ] . ( 4 ) - [ أضاف في المعالي : « الأجر وله » ] . ( 5 ) - [ بحر العلوم : « الأمانة » ] . ( 6 ) ( - 6 ) [ بحر العلوم : « إلى آخر كتابه » ] . ( 7 ) ( 7 * ) [ لم يرد في المعالي ] . ( 8 ) - [ بحر العلوم : « مطيّته » ] . ( 9 ) - [ بحر العلوم : « توفى » ] . ( 10 ) - [ والصّحيح : « عنّيتم » ] . ( 11 ) - [ بحر العلوم : « حصان » وهو صحيح ] .