« أشرفوا ، فانظروا ما بالهم ؟ » فأشرفوا ، فلم يروا أحدا ، قال : « فانظروا ، فلعلّهم تحت الظّلال قد كمنوا لكم » . فجعلوا يخفضون شعل النّار في أيديهم ، وينظرون : هل في الظّلال أحد ؟ فكانت أحيانا تضيء لهم ، وأحيانا لا تضيء ، كما يريدون . فدلّوا أنصاف الطّنان تشدّ بالحبال ، ثمّ تجعل فيها النّيران ، ثمّ تدلّى إلى الأرض . ففعلوا ذلك من أقصى الظّلال وأدناها ، فلم يروا شيئا . فعلموا أنّ القوم انصرفوا نادمين . فأعلموا ابن زياد ، فأمر بفتح باب السّدّة الّتي في المسجد ، ثمّ خرج ، فصعد المنبر ، وخرج أصحابه ، فجلسوا حوله [ 86 ] قبل العتمة ، ونادى : « برئت الذّمّة من رجل من الشّرطة ، أو العرفاء ، أو المناكب والمقاتلة ، صلّى العتمة إلّا في المسجد ! » فلم تكن إلّا ساعة حتّى امتلأ المسجد . فقال الحصين بن تميم : « إن شئت ، صلّى غيرك ، ودخلت القصر ، فإنّي لا آمن أن يغتالك بعض أعدائك . » فقال : « مر حرسي أن يقوموا ورائي ، وزد فيهم ، فإنّي لست بداخل بعد أن آثرت الخروج » . فصلّى بالنّاس ، ثمّ قال : « أمّا بعد ، فإنّ ابن عقيل السّفيه الجاهل ، قد أتى ما رأيتم من الخلاف والشّقاق ، فبرئت الذّمّة من رجل وجدناه في داره ، ومن جاء به فله ديته » . ثمّ توعّد النّاس ، وحضّهم على الطّاعة ، وخوّفهم الفرقة والفتنة . ونادى حصين بن تميم ، فأجابه ، وكان على شرطه ، فقال : « ثكلتك أمّك ، إن ضاع باب سكّة من سكك الكوفة ، أو خرج هذا الرّجل ، ولم تأتني به . فابعث مراصد على أفواه السّكك . وأصبح غدا واستبرئ الدّور ، وجس خلالها حتّى تأتيني بهذا الرّجل » .