النبي صلّى اللّه عليه وآله أوصى رجلا من بني تميم ، فقال له : إيّاك وإسبال الإزار والقميص . فإنّ ذلك من المخيلة ، واللّه لا يحبّ المخيلة » « 1 » . - وقال كاشف الغطاء في جملة ما يحرم من اللباس : « ومنها لباس التبختر ، والخيلاء ، فإنّ من اختال نازع اللّه تعالى في جبروته ، وخسف اللّه به شفير جهنم ، وكان قرين قارون » « 2 » . وما ذكره إنّما هو مفاد الروايات . تحسين الكفن : يستحب إجادة الكفن من غير إسراف « 3 » ، فعن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « أجيدوا أكفان موتاكم ؛ فإنّها زينتهم » « 4 » وعنه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : البسوا البياض ؛ فإنّه أطيب وأطهر ، وكفّنوا فيه موتاكم » « 5 » . تحسين الصوت : يختلف حكم تحسين الصوت باختلاف موارده ، وفيما يلي نشير إلى أهمّها مع بيان حكمها . أوّلا - تحسين الصوت في قراءة القرآن : وردت روايات كثيرة ترغّب في تحسين الصوت في تلاوة القرآن والأذان ، وأنّه من أجمل الجمال . وليس المراد من تحسين الصوت هو اشتماله على التطريب « 1 » والتلحين ، كما هو متداول عند أهل الفسوق ، بل المراد إتيان الصوت بكيفيّة يميل إليه الإنسان من دون أن يشتمل على التطريب . وتحقيق ذلك وفرقه مع الغناء سوف يأتي في عنوان « غناء » إن شاء اللّه تعالى . وبالجملة ، فالروايات في تحسين الصوت في تلاوة القرآن والأذان كثيرة ، منها : - ما رواه معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « قال النبي صلّى اللّه عليه وآله : لكلّ شيء حلية ، وحلية القرآن الصوت الحسن » « 2 » . وعن الرضا عليه السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : حسّنوا القرآن بأصواتكم . فإنّ الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا » « 3 » .

--> ( 1 ) الوسائل 5 : 41 ، الباب 23 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث الأوّل . ( 2 ) كشف الغطاء 3 : 34 . ( 3 ) راجع كتابنا دراسة حول الإسراف في الكتاب والسنة : 119 ، وعنوان « الإسراف » في الموسوعة . ( 4 ) الوسائل 3 : 39 ، الباب 18 من أبواب التكفين ، الحديث 3 . ( 5 ) الوسائل 3 : 41 ، الباب 19 من أبواب التكفين ، الحديث الأوّل . 1 التطريب من الطرب ، وهو : خفّة تصيب الإنسان لشدّة حزن أو سرور . الصحاح : « طرب » . 2 الوسائل 6 : 211 ، الباب 24 من أبواب قراءة القرآن ، الحديث 3 . 3 الوسائل 6 : 212 ، الباب 24 من أبواب قراءة القرآن ، الحديث 6 .