أحدكم لأخيه المسلم ، كما يتزّين للغريب الذي يحبّ أن يراه في أحسن الهيئة » « 1 » . تحسين اللباس : ورد الحثّ على تحسين اللباس ولكن بشرط أن لا يصل إلى حدّ الخيلاء والتبختر فإنّهما منهيّ عنهما ، فمن الأحاديث المرغّبة : - ما روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : النظيف من الثياب يذهب الهمّ والحزن ، وهو طهور للصلاة » « 2 » . - وعنه عليه السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « من اتّخذ ثوبا فلينظّفه » « 3 » . - وعن الإمام الرضا عليه السّلام ، قال : « قال أبي ما تقول في اللباس الحسن ؟ فقلت : بلغني أنّ الحسن عليه السّلام كان يلبس ، وأنّ جعفر بن محمد عليه السّلام كان يأخذ الثوب الجديد فيأمر به فيغمس في الماء ، فقال لي : البس وتجمّل ، فإنّ علي بن الحسين عليه السّلام كان يلبس الجبّة الخزّ بخمسمئة درهم ، والمطرف الخزّ بخمسين دينارا ، فيشتو فيه ، فإذا خرج الشتاء ، باعه فتصدّق بثمنه ، وتلا هذه الآية : قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ « 1 » » « 2 » . - وعن بريد بن معاوية ، قال : « قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لعبيد بن زياد : إظهار النعمة أحبّ إلى اللّه من صيانتها ، فإياك أن ترينّ إلّا في أحسن زيّ قومك ، قال : فما رؤي عبيد إلّا في أحسن زيّ قومه حتى مات » « 3 » . وهنا لابدّ من الإشارة إلى أنّ اختلاف حالات الأئمّة في كيفية اللباس ، كفعل أمير المؤمنين عليه السّلام وغيره من الأئمّة إنّما كان لظروف وشرائط خاصّة ، بل كان الأئمّة عليهم السّلام يلبسون الناعم من الثياب بحسب الظاهر ؛ لأجل الناس ، ويلبسون الخشن تحت ذلك للّه تعالى ، وبذلك وردت روايات جميلة ، وقد أشرنا إلى هذا الموضوع إجمالا وإلى بعض هذه الروايات في موضوع « إسراف » وفي كتابنا « دراسة حول الإسراف في الكتاب والسنة » ، ولعلّنا نتوفّق البحث عنه أكثر في عنوان « لباس » إن شاء اللّه تعالى . وأمّا الأحاديث الناهية عن التبختر والاختيال في اللباس ، فمنها : - ما روي عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه قال : « إنّ

--> ( 1 ) المصدر المتقدّم : الحديث الأوّل . ( 2 ) الوسائل 5 : 14 ، الباب 6 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث الأوّل . ( 3 ) الوسائل 5 : 14 ، الباب 6 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 3 . 1 الأعراف : 32 . 2 الوسائل 5 : 7 ، الباب الأوّل من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 8 . 3 الوسائل 5 : 8 ، الباب 2 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث الأوّل .