2 - في قراءة القرآن ، والذكر ، والدعاء : لا إشكال في استحباب الترتيل في الموارد المذكورة ، كما تقدّم في عنوان « ترتيل » وإن اقتصرنا هناك على القرآن والذكر ، إلّا أنّ الدعاء بحكمهما « 1 » . هذا من جهة . ومن جهة أخرى تقدّم أنّ الترتيل يتضمن معنى الترسّل أيضا ، فيكون الترسّل في هذه الموارد مطلوبا أيضا . [ 3 - ] الترسّل في إدخال الميّت القبر : من مستحبات الدفن أن يوضع الميّت دون القبر بأذرع ، ثمّ ينقل قليلا فيوضع ، ثمّ ينقل قليلا ويوضع ، ثمّ ينقل في الثالثة مترسّلا ليأخذ الميّت أهبته ، بل يكره أن يدخل في القبر دفعة « 2 » . ترضّي [ المعنى : ] لغة : طلب الرضا ، أو طلبه بجدّ ، أو أرضاه بعد جهد « 1 » . اصطلاحلاحا : طلب الرضا من اللّه تعالى لشخص ، وصيغته المعروفة : « رضي اللّه عنه » ، ويقال أيضا : « رضوان اللّه تعالى عليه » . الأحكام : أحكام الترضي مثل أحكام الترحّم ، فليراجع هناك ، لئلّا يلزم التكرار . ترغيب [ المعنى : ] لغة : إيجاد الرغبة في شخص ، والرغبة : الإرادة « 2 » ، أو الحرص « 3 » . وهي تتعدّى ب « في » و « عن » و « إلى » فإذا عدّيت ب « في » أفادت إرادة الشيء ، كقولك : « رغبت في المال » ، أي أردته ، وإذا عدّيت ب « عن » أفادت عدم إرادته ، كقولك : « رغبت عن الدنيا » ، أي لم أردها ، وإذا عدّيت ب « إلى » أفادت التضرّع والمسألة ، كقولك : « رغبت إليه » ، أي تضرّعت

--> ( 1 ) انظر : كشف الغطاء 3 : 520 ، والجواهر 11 : 323 ، فقد جاء في الأوّل تحت عنوان : « الأحكام المشتركة بين القرآن والذكر والدعاء » : « الثالث - التأنّي والترسّل فيها ، والترتيل ، ولا تهذّها هذّ الشّعر ، ولا تنثرها نثر الرمل » . ( 2 ) انظر العروة الوثقى 2 : 118 ، فصل في مستحبّات الدفن / الرابع . 1 انظر : الصحاح ، والمعجم الوسيط : « رضا » . 2 انظر : الصحاح ، والمعجم الوسيط : « رغب » . 3 انظر المصدرين المتقدّمين .