يمينه ، فسألته عن ذلك ، فقال : رأيت عبد اللّه بن جعفر يتختّم في يمينه ، وقال عبد اللّه بن جعفر : كان النبي صلّى اللّه عليه وآله يتختّم في يمينه » . قال : « وقال محمد بن إسماعيل : هذا أصحّ شيء روي في هذا الباب » « 1 » . - وروى مسلم عن أنس بن مالك : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لبس خاتم فضّة في يمينه . . . » « 2 » . وأمّا النصوص المرخّصة للتختّم باليسار عن طرقنا فأهمّها : - ما رواه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السّلام ، قال : « سألت أخي موسى عليه السّلام عن الخاتم ، يلبس في اليمين ؟ فقال : إن شئت في اليمين وإن شئت في اليسار » « 3 » . - وعن يحيى بن أبي العلاء « 4 » ، قال : « قلت [ أي لأبي عبد اللّه عليه السّلام ] : إنّي رأيت بني هاشم يتختّمون في أيمانهم ! فقال : كان أبي يتختّم في يساره ، وكان أفضلهم وأفقههم » « 5 » . - وعنه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « كان الحسن والحسين عليهما السّلام يتختّمان في يسارهما » « 1 » . وروى هذا المضمون حاتم بن إسماعيل « 2 » وابن القداح « 3 » عنه عليه السّلام . وأمّا الروايات المرخّصة من طرق أهل السنّة ، فأهمّها : - ما رواه أبو داود ، عن نافع ، عن ابن عمر : « أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله كان يتختّم في يساره » . لكنّه قال بعد ذلك : « قال ابن إسحاق وأسامة - يعني ابن زيد - عن نافع بإسناده : " في يمينه " » « 4 » . ونقل ابن داود أيضا عن نافع : « أنّ ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسرى » « 5 » . وروى مسلم عن أنس ، قال : « كان خاتم

--> ( 1 ) سنن الترمذي 4 : 227 - 228 ، كتاب اللباس ، باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين ، الحديث 1744 . ( 2 ) صحيح مسلم 3 : 1658 ، كتاب اللباس ، باب في خاتم الورق ، الحديث 62 . تسلسل 2094 . ( 3 ) الوسائل 5 : 79 ، الباب 48 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث الأوّل . ( 4 ) يحيى بن أبي العلاء مجهول على ما قاله السيّد الخوئي في معجم رجال الحديث 20 : 25 ، ذيل الترجمة 13442 . ( 5 ) الوسائل 5 : 80 ، الباب 48 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 2 . 1 المصدر المتقدّم : الحديث 3 . 2 الوسائل 5 : 80 ، الباب 48 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 5 . قال النجاشي : « حاتم بن إسماعيل المدني ، مولى بني عبد الدار ، بن قصي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عامّي . . . » رجال النجاشي : 147 ، الترجمة 382 ، ولم يرد في حقّه توثيق . 3 الوسائل 5 : 80 ، الباب 48 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 4 ، وفي سنده سهل بن زياد المعروف بالضعف . 4 سنن أبي داود 4 : 68 ، كتاب الخاتم ، الحديث 4227 . 5 المصدر نفسه : الحديث 4228 .