حياة فلا بدّ من تذكيته بالذبح الشرعي ، كالبقر الأهلي ، ولو لم يدركه حيّا ، فهو ذكيّ لو راعى الصائد الشروط المعتبرة في الصيد . وأمّا في الصورة الثانية ، فلا يحلّ الصيد إلّا مع دركه حيّا ، ثمّ تذكيته ، فلو مات الصيد بالآلة ، أو أدركه الصائد حيّا ، ولم يذكّه لم يحلّ أكله « 1 » . 3 - عدم تعلّق الزكاة به : لا تجب الزكاة في البقر الوحشي ، لا مستقلّا ، ولا منضما مع البقر الأهلي ، كما تقدّم « 2 » . 4 - لحم البقر الأهلي والوحشي جنسان من حيث الربا : يعتبر لحم البقر الأهلي والبقر الوحشي جنسان من حيث الربا ، وكذا ألبانهما ، فيجوز بيع أحدهما بالآخر مع التفاضل . نعم ، البقر والجاموس جنس واحد من هذه الجهة ، فلا يجوز بيع أحدهما بالآخر مع التفاضل « 3 » . مظان البحث : 1 - كتاب الطهارة : أ - الأسئار : سؤر البقر . ب - منزوحات البئر . ج - الأعيان النجسة : نجاسة البول والعذرة . 2 - كتاب الصلاة : مكان المصلّي / كراهة الصلاة في مرابط البقر . 3 - كتاب الزكاة : أ - تعلّق الزكاة بالبقر . ب - نصب البقر . ج - أسنان البقر . 4 - كتاب الحجّ : أ - إجزاء البقر في الهدي والأضحيّة . ب - اختصاص البقر بالتقليد دون الإشعار . ج - جواز ذبح البقر الأهلي للمحلّ والمحرم في الحلّ والحرم . د - كفّارة قتل البقر الوحشي للمحلّ في الحرم وللمحرم مطلقا . ه - ما يقع البقر كفّارة له . 5 - كتاب البيع : أ - حكم بيع أبوال البقر وأرواثه . ب - لحم البقر الأهلي والوحشي جنسان من حيث الربا بخلاف الأهلي والجاموس ، فإنّهما جنس واحد . ج - حكم اللبن مثل حكم اللحم . 6 - كتاب الصيد والذباحة :

--> ( 1 ) انظر الجواهر 36 : 9 . ( 2 ) تقدّم في الصفحة : 503 . ( 3 ) انظر : المبسوط 2 : 92 و 99 ، والخلاف 3 : 73 ، والسرائر 2 : 259 ، والشرائع 2 : 44 ، والقواعد 2 : 60 ، وجامع المقاصد 4 : 268 .