1 - ما رواه الصدوق عن ابن فضّال ، قال : « سمعت الرضا عليه السّلام يقول : « من واصل لنا قاطعا ، أو قطع لنا واصلا ، أو مدح لنا عائبا ، أو أكرم لنا مخالفا ، فليس منّا ولسنا منه » « 1 » . وتبرّي الإمام عليه السّلام من شخص لأجل فعل دليل على حرمة ذلك الفعل . 2 - ومثله ما رواه ابن فضال عن الرضا عليه السّلام أيضا أنّه قال : « من والى أعداء اللّه فقد عادى أولياء اللّه ، ومن عادى أولياء اللّه فقد عادى اللّه ، وحقّ على اللّه أن يدخله في نار جهنّم » « 2 » . 3 - وروى إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « كلّ من لم يحب على الدين ولم يبغض على الدين فلا دين له » « 3 » . فإنّ بغض أعداء اللّه ورسوله والأئمّة ، بغض على سبيل الدين ولأجله ، فمن لم يكن له ذلك فلا دين له حسب الرواية . 4 - وروى ابن إدريس عن جامع البزنطي بإسناده عن أبي الحسن عليه السّلام ، قال : « لا لوم على من أحبّ قومه وإن كانوا كفّارا ، فقلت له : يقول اللّه : لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ « 1 » ، فقال : ليس حيث تذهب ، إنّه يبغضه في اللّه ، ولا يودّه ، ويأكله ولا يطعمه غيره من النّاس » « 2 » . والروايات بهذا المعنى كثيرة ، تقدّم بعضها في عنوان « بدعة » ، عند الكلام عن وجوب البراءة من أهل البدع « 3 » . وأمّا الفقهاء فإنّهم لم يتعرّضوا لذلك إلّا القليل منهم استطرادا : قال الشهيد الثاني : « كلّ من حملت إليه النميمة . . . فعليه ستّة أمور - إلى أن قال : - الثالث : أن يبغضه في اللّه تعالى ، فإنّه يبغض عند اللّه ، ويجب بغض من يبغضه اللّه تعالى » « 4 » . ومحلّ الشاهد الكبرى الكلّية التي ذكرها وهي : « يجب بغض من يبغضه اللّه تعالى » ، ومن أظهر مصاديقها من يبغض اللّه ورسوله والإمام . وقال الأردبيلي في صوم يوم عاشوراء فرحا وشكرا ؛ لوقوع استشهاد الإمام الحسين عليه السّلام فيه : « وهو حرام ، بل هو كفر مع العلم - نعوذ باللّه منه - لأنّه بغض ذوي القربى الذين تجب مودّتهم بالقرآن والأخبار ، بل من ضروريّات

--> ( 1 و 2 ) بحار الأنوار 72 : 391 ، كتاب العشرة ، باب النهي عن موادّة الكفّار ، الحديث 11 ، نقلا عن كتاب صفات الشيعة للصدوق ، وانظر الوسائل 16 : 264 و 265 ، الباب 38 من أبواب الأمر والنهي ، الحديث 15 و 19 . ( 3 ) أصول الكافي 2 : 127 ، باب الحبّ في اللّه والبغض في اللّه ، الحديث 16 . 1 المجادلة : 22 . 2 السرائر 3 : 576 . 3 انظر الوسائل 16 : 267 ، الباب 39 من أبواب الأمر والنهي . 4 رسائل الشهيد الثاني ( الحجريّة ) : 306 .