بطّيخ [ المعنى : ] لغة : نبات عشبي حولي ممتدّ يزرع لثماره في المناطق المعتدلة والدافئة ، وهو من الفصيلة القرعيّة ، وثمرته كبيرة كروية أو مستطيلة ، ومنه أصناف كثيرة « 1 » . اصطلاحا : يراد به ذلك ، وقد يعبّر عنه ب « الخربز » أيضا . الأحكام : جاء في جملة من الروايات : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله « كان يأكل البطيخ بالتمر » « 2 » ، وفي بعضها : « يأكل الرطب بالخربز » « 3 » ، وفي بعضها الآخر : « يأكل الخربز بالسكّر » « 4 » . وورد : أنّه « يزيد في الباه ، ويغسل المثانة ، ويدرّ البول » « 5 » ، وأنّه « يذيب الحصى في المثانة » « 6 » . وورد النهي عن أكله على الريق ؛ لأنّه يورث الفالج ، نعوذ باللّه منه « 1 » . وليس فيه زكاة كما يأتي في « بقول » و « زكاة » . بعصوص [ المعنى : ] لغة : لم يذكره أغلب أهل اللغة ، نعم جاء في القاموس : « البعصوص : الضئيل ، وعظم الورك » « 2 » . وجاء في المعجم الوسيط : « البعصوص من الإنسان : عظم صغير بين الأليتين » « 3 » . اصطلاحا : قال الشهيد الثاني : « البعصوص هو : العصعص ، بضمّ عينيه ، وهو عجب الذنب بفتح عينه ، أي عظمه ، وقال الراوندي : " البعصوص عظم رقيق حول الدبر " ، ولم يذكر ذلك أهل اللغة » « 4 » . وأضاف صاحب كشف اللثام قائلا :

--> ( 1 ) المعجم الوسيط : « بطخ » . ( 2 ) الوسائل 25 : 175 ، الباب 102 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديثان 1 و 2 . ( 3 ) الوسائل 25 : 175 ، الباب 102 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديثان 1 و 2 . ( 4 ) المصدر المتقدّم : 176 ، الحديث 7 . ( 5 ) المصدر المتقدّم : 177 ، الحديثان 10 و 11 . ( 6 ) المصدر المتقدّم : 177 ، الحديثان 10 و 11 . 1 الوسائل 25 : 175 ، الباب 102 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث 5 . 2 القاموس المحيط : « بعص » . 3 المعجم الوسيط : « بعص » . 4 مسالك الأفهام 15 : 440 .