المكان ، ثمّ يعاد عليه ذلك مرّة ثانية من جهة أخرى ، فإن تساوت المسافتان التي ادّعى عدم السماع فيهما ، صدّق . ثمّ تقاس المسافة التي ادّعى عدم السماع فيها في كلّ من الاذن الصحيحة والمعتلّة بزعمه ، فإن تساوتا ، كذّب ؛ لأنّه لم يفت من سمعه شيء . وإن اختلفتا ، فمقدار التفاوت هو المقدار الفائت من قوّة السمع ، فإن كان الاختلاف بمقدار الثلث فيستحقّ المجنيّ عليه ثلث دية الأذن الواحدة - وهي نصف الدية الكاملة - وإن كان بمقدار النصف فيستحقّ النصف وهكذا . . . وفي رواية أبي بصير أنّه يصنع ذلك من الجهات الأربع « 1 » ، قال صاحب الجواهر : « ولا ريب في أنّ ذلك أشدّ في الاستظهار ، لكنّه غير لازم » « 2 » . هذا ، وتوجد اليوم طرق فنّية لتشخيص مقدار الصمم بأجهزة دقيقة . مظانّ البحث : 1 - كتاب الصلاة : أ - لباس المصلّي : الصلاة في الخلاخل الصمّاء . ب - الجماعة : - شرائط إمام الجماعة : إمامة الأصمّ . - القراءة : قراءة المأموم الأصمّ في الركعتين الأوليين . ج - الجمعة : الخطبة وما يرتبط بها من أحكام . 2 - كتاب الحجّ : أ - شرائط وجوب الحجّ : وجوب الحجّ على الأصمّ . ب - التلبية : تلبية الأصمّ . ج - الوقوف بالمشعر : التقاط حصى الجمار وما يستحبّ أو يكره فيها . 3 - كتاب البيع : خيار العيب : الصمم من العيوب الموجبة لخيار العيب . 4 - كتاب الكفّارات : شرائط العبد المعتق كفّارة . 5 - كتاب الشهادة : مستند الشاهد في شهادته / شهادة الأصمّ . 6 - كتاب القضاء : صفات القاضي . 7 - كتاب القصاص : القصاص في الاذن . 8 - كتاب الديات : أ - دية الأذن . ب - دية الجناية على المنافع / دية إذهاب السمع .

--> ( 1 ) الوسائل 29 : 362 ، الباب 3 من أبواب ديات المنافع ، الحديث 2 . ( 2 ) الجواهر 43 : 298 - 299 .