المنصوصة في الآيات والروايات « 1 » . 4 - أصول آل الرسول صلّى اللّه عليه وآله : وهو في استخراج أبواب أصول الفقه من روايات أهل البيت عليهم السلام ، للسيّد ميرزا محمّد هاشم الخوانساري المتوفّى ( 1318 ) « 2 » . وعند ملاحظة هذه الكتب يجد القارئ أنّ كثيرا من القواعد الاصوليّة قد ورد فيها نصوص من أئمّة أهل البيت عليهم السلام ، كالاستصحاب ، والبراءة الشرعيّة ، وقاعدة الطهارة ، وقاعدة الحلّ ، وقاعدة اليد ، وقاعدة سوق المسلمين ، وعلاج الخبرين المتعارضين وغير ذلك . وقد كان الأئمّة عليهم السلام يدرّبون أصحابهم على الاستنباط كما تقدّم بيانه عند البحث عن فتح باب الاجتهاد في مذهب أهل البيت عليهم السلام . وأمّا إذا أردنا أن نلاحظ الأصول بما هو علم مدوّن وأردنا معرفة تاريخ حدوثه فنقول : إنّ بعض أصحاب الائمّة كانت لهم تأليفات مختصرة حول بعض المسائل الاصوليّة مثل هشام بن الحكم - وهو تلميذ الإمام الصادق عليه السلام - فكان له كتاب الألفاظ ومباحثها « 3 » ، وهو من أهمّ مباحث هذا العلم ، ومثل إسماعيل بن أبي سهل النوبختي ، وهو من أصحاب الإمام العسكري عليه السلام ، وله كتاب « الخصوص والعموم » وكتاب في نقض الاجتهاد بالرأي « 4 » ، ومثل الحسن بن موسى النوبختي ، الذي كان له كتاب في خبر الواحد والعمل به ، وكتاب « الخصوص والعموم » « 5 » .

--> ( 1 ) الذريعة إلى تصانيف الشيعة 2 : 178 . ( 2 ) نفس المصدر 2 : 177 . ( 3 ) رجال النجاشي : 432 ، الترجمة رقم 1164 ، وراجع : الشيعة وفنون الإسلام : 95 . ( 4 ) نفس المصدر : 31 الترجمة رقم الترجمة ( 148 ) ، وراجع : الشيعة وفنون الإسلام : 95 . ( 5 ) نفس المصدر : 63 الترجمة رقم ( 148 ) ، وراجع : الشيعة وفنون الإسلام : 95 .