البحث عن عدم ماليّة صور هذه الأشياء . 2 - المكاسب المحرّمة : الإكراه على قبول الولاية من قبل الجائر . 3 - البيع والإجارة وغيرهما من العقود : تلف المقبوض بالعقد الفاسد . 4 - البيع : شرائط العوضين - أن يكونا لهما مالية ويكونا مملوكين . 5 - وغير ذلك . إتيان [ المعنى : ] لغة : اسم من أتى يأتي أتيا بمعنى جاء . وأتى الرجل زوجته إتيانا كناية عن الجماع ، والمأتى : موضع الإتيان « 1 » . اصطلاحا : لا يختلف عن المعنى الكنائي اللغوّي ، أي الجماع . هذا وقد ورد الإتيان بمعنى الجماع والوطء في موارد عديدة من القرآن الكريم مثل قوله تعالى : إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ « 1 » ، وقوله تعالى : أَ تَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ « 2 » وقوله تعالى : . . . فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ « 3 » وقوله تعالى : . . . فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ « 4 » . قال الطبرسي ذيل قوله تعالى فَأْتُوهُنَّ : « فجامعوهن ، وهو إباحة وإن كان صورته صورة الأمر . . . » « 5 » وقال ذيل قوله تعالى : فَأْتُوا حَرْثَكُمْ : « واستدل مالك بقوله أَنَّى شِئْتُمْ على جواز إتيان المرأة في دبرها . ورواه عن نافع عن ابن عمر ، وحكاه زيد بن أسلم عن محمد بن المنكدر ، وبه قال كثير من أصحابنا » « 6 » . وأما استعماله في السنّة بمعنى الوطء والجماع فكثير .

--> ( 1 ) المصباح المنير : « أتى » . 1 الأعراف : 81 . 2 الشعراء : 165 . 3 البقرة : 223 . 4 البقرة : 223 . 5 مجمع البيان 2 : 319 . 6 مجمع البيان 2 : 321 .