« كتاب الدين » « وهو قسمان » : « القسم الأوّل : القرض » بفتح القاف وكسرها ، وفضله عظيم « والدرهم » منه « بثمانية عشر درهماً « 1 » مع أنّ درهم الصدقة بعشرة « 2 » » قيل : والسرّ فيه : أنّ الصدقة تقع في يد المحتاج وغيره ، والقرض لا يقع إلّافي يد المحتاج غالباً ، وأنّ درهم القرض يعود فيُقرض « 3 » ودرهم الصدقة لا يعود « 4 » . واعلم أنّ القرض لا يتوقّف على قصد القربة ، ومطلق الثواب يتوقّف عليها ، فليس كلّ قرض يترتّب عليه الثواب . بخلاف الصدقة ، فإنّ القربة معتبرة فيها ، فإطلاق كون درهم القرض بثمانية عشر إمّا مشروط بقصد القربة ، أو تفضّل من اللَّه

--> ( 1 ) ( 2 ) الوسائل 11 : 546 ، الباب 11 ، من أبواب فعل المعروف ، الحديثان 3 و 5 . ( 2 ) الوسائل 11 : 546 ، الباب 11 ، من أبواب فعل المعروف ، الحديثان 3 و 5 . ( 3 ) في ( ر ) زيادة : ثانياً . ( 4 ) انظر تفسير علي بن إبراهيم 2 : 350 - 351 ، والهداية : 181 ، والدروس 3 : 318 ، والتنقيح الرائع 2 : 153 .