لا يَعلمون ، وما اضطُرّوا إليه ، والحسد ، والطِّيَرَة ، والتّفكّر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطقوا « 1 » بشفة » . « 2 » وفيه بإسناده عنه عليه السلام قال : « ما حَجَب اللَّه علمَه عن العباد فهو موضوع عنهم » . « 3 » وفيه عنه عليه السلام « أنّه سُئِلَ عمّن لم يَعرف شيئاً هل عليه شيء ؟ قال : لا » . « 4 » وفيه عنه عليه السلام قال : « من عَمِل بما عَلِمَ ، كُفِيَ ما لم يَعلَم » . « 5 » وفي الكافي بإسناده عن عُمَر بن حَنْظَلَة قال : « سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دَين أو ميراث فتحاكما إلى السّلطان وإلى القضاة ، أيحلّ ذلك ؟ قال عليه السلام : مَن تحاكم إليهم في حقّ أو باطل فإنّما تحاكم إلى الطّاغوت ، وما يحكم له فإنّما يأخذ سحتا ، وإن كان حقّاً ثابتاً له ؛ لأنّه أخذه بحكم الطّاغوت ، وقد أمر اللَّه أن يكفر به . قال اللَّه عزّ وجلّ « 6 » : « يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ » . « 7 » قلت : فكيف يصنعان ؟ قال عليه السلام : ينظران إلى من كان منكم ممّن قد روى حديثنا ، ونظر في حلالنا و

--> ( 1 ) - المصدر : لم يُنطَق . ( 2 ) - التّوحيد / 353 ب 56 ح 24 ، الخصال 2 / 417 ح 9 . ( 3 ) - التّوحيد / 413 ب 64 ح 9 . ( 4 ) - التّوحيد / 412 ب 64 ح 8 . ( 5 ) - التّوحيد / 416 ب 64 ح 17 . ( 6 ) - المصدر : تعالى . ( 7 ) - النّساء / 60 .