« إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ » . « 1 » تثريب « 2 » مَن يتزهّد ومعه رغبة في الجاه والرّياسةبالعلم والزّهد والكياسة ومنهم : من يتزهّد ، فيقنع في الملبس والمطعم بالشّملة والشّعير ، وفي المسكن بالمسجد والحصير ، زعماً منه أنّه أدرك رتبة الزّهّاد ، وأنّه فاق العباد ؛ مع رغبته في الجاه والرّياسة بالعلم والزّهد والكياسة ، فترك أهون الأمرين بأعظم المهلكين ؛ إذ باغي « 3 » الرّياسة لا يخلو من كبر ونفاق ، أو رياء وشقاق . فإن لم يطلب الرّياسة فربّما يتطاول بذلك على الأغنياء ، وينظر إليهم بعين الازدراء . يخشن معهم الكلام ، ويرجو لنفسه أكثر ممّا يرجو لهم من المقام ، إتّكالًا على فضائله واعتماداً ؛ « تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً » . « 4 »

--> ( 1 ) - غافر / 44 . ( 2 ) - م : تثويب ، ع : تقريب . ( 3 ) - ع : داعى . ( 4 ) - القصص / 83 .