« فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ » . « 1 » « قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلى مَنْ يَشاءُ » « 2 » . تمهيد في أقسام الجاحدين الضّالّين المكذّبين ثمّ ، إنّ من الجاحدين « 3 » الضّالّين المكذّبين : [ 1 ] ) مَن أنكر الحقّ بباطنه وظاهره جميعاً ؛ فجعل على جحود جنانه ، مِن إنكار لسانه علاوة ؛ « خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ » . « 4 » [ 2 ] ) ومنهم : مَن أقرّ به في باطنه وجنانه ، ولكنّه أنكره بظاهره ولسانه ؛ حسداً ، وبغياً ، وعتوّا . « جَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ، ظُلْماً وَعُلُوًّا » . « 5 » [ 3 ] ) ومنهم : مَن عكس ؛ فأنكر بقلبه ، وأقرّ بلسانه ؛ وهم الّذين أنفسهم يخدعون . « وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا

--> ( 1 ) - النّساء / 91 . ( 2 ) - التّوبة / 15 - 14 . ( 3 ) - ع : + المنكرين . ( 4 ) - البقرة / 7 . ( 5 ) - النّمل / 14 .