حرف النون النص « 1 » txeT النص من : نصّ ينصّ ، وجمعه : نصوص ، يقال : نص فلان : استقصى مسألته عن شئ حتى استخرج كل ما عنده ، والنص يراد به التوثيق أو التعيين على شئ ما « 2 » . وقد أورد التهانوى خمسة معان للنص أشهرها هو ما لا يتطرق إليه احتمال أصلا لا على قرب ولا على بعد ، ثم قد يطلق النص على الكتاب والسنة ، أو على ما كتبه الفقهاء أو نصوا عليه في كتبهم « 3 » . ثم نقل في الاصطلاح إلى الكتاب والسنة وإلى ما لا يحتمل إلا معنى واحدا « 4 » . وقد تعامل الفقهاء مع هذا المصطلح من منطلق هل الإمام معين بالنص أم لا ؟ ! وهو خلاف ظاهر في كتب العقائد والسياسة بين أهل السنة والجماعة والشيعة الإمامية . وقال الجويني ( ت 478 ه ) منتصرا لمذهب الاختيار بقوله : « وقد تحقق بالطرق القاطعة بطلان مذهب أصحاب النصوص ، فلا يبقى إلا الحكم بصحة الاختيار » « 5 » . وقد تابع الشهرستاني

--> ( 1 ) والنص المراد هنا هو النزاع الواقع بين السنة والشيعة في مسألة تعيين الإمام ، هل هي بالنص أم بالاختيار . ( 2 ) ابن منظور ، لسان العرب 7 / 97 . وابن فارس ، مقاييس اللغة 5 / 356 . ومجمع اللغة العربية ، المعجم الوسيط ، 2 / 963 ( 3 ) التهانوي ، اصطلاحات الفنون 3 / 234 . والمجددي ، قواعد الفقه ص 526 . ( 4 ) الكفوي ، الكليات ص 908 . والجرجاني ، التعريفات ص 309 . ( 5 ) الجويني ، غياث الأمم ص 54 . والقرطبي ، الجامع لأحكام القرآن 1 / 265 . والغزالي ، فضائح الباطنية ص 81 ، ص 109 وما بعدها .