اختيار موقع بغداد وفي تنظيم أسواقها ضمن مخطط شامل للمدينة . وصارت محلة الكرخ وهي مركز التجار من أنشط محلات بغداد وأغناها . وينعكس هذا التطور الاقتصادي في نشاط الصيارفة الواسع في هذه الفترة ، في غناهم وفي تسليفهم الأموال للتجار حتى صار درب عون ، مركز الصيارفة في الكرخ ، عصب الحياة التجارية في بغداد في هذه الفترة « 5 » . وكان دور الصيارفة كبيرا في الكوفة ، وهي مركز تجاري آخر ، حتى إنّ أحدهم ضمن للمنصور تصرف المدينة عند ثورة آل الحسن . وبرزت بعض الشخصيات التجارية في الحياة العامة ، فهذا ابن عمار وزير المعتصم كان تاجر طحين ثري ولم يكن من الكتاب . وينعكس أثر التطورات الاقتصادية في كتب الفقه ، كما في كتابات الفقيه محمد ابن الحسن الشيباني « 6 » . فالشيباني يؤكد على اكتساب المال بالعمل الحر ويفضل ذلك على أخذ العطاء من بيت المال ، ويروي الحديث « طلب الكسب فريضة على كل مسلم ومسلمة » . وهو يحبذ جمع المال ، مخالفا بذلك نظرة التقوى التقليدية ، على أن يكون جمع المال بطرق أمينة . ولا يرى للفقر تبريرا ، بل يورد الحديث « كاد الفقر أن يكون كفرا » . ويحدد الشيباني المكاسب بأربعة أنواع : الإجارة ، والتجارة ، والصناعة ، والزراعة ، وبذلك يعطينا أوجه النشاط الاقتصادي في هذا العصر . ونحس في ما كتب عن الزراعة إقبالا عليها وردا على النظرة القبلية التي تراها مذمومة ، ويذهب في تأييد الاهتمام بالزراعة إلى حدّ تفضيلها على التجارة . وتبدو في مناقشته بعض مشاكل الزراعة واستئجار الأرض محاولة لتبرير الطرق المتبعة في معالجتها من ناحية فقهية . ونرى في كتابات الشيباني توسع التجارة ، والظاهر أنها تجارة كماليات بالدرجة الأولى وخاصة تجارة الرقيق - من عبيد وجوار - ونرى ظهور أصناف متعددة من الشركات ، مثل شركة العنان وشركة المفاوضة ، ونحس بمشاكل المعاملات المالية في المضاربة والقروض والحوالة وكيفية معالجتها على أسس مقبولة . وهذه تبين لنا أهمية الفعاليات التجارية في الحياة الاقتصادية .

--> ( 5 ) أبو عبد اللّه محمد بن عبدوس الجهشياري ، كتاب الوزراء والكتاب ، حققه ووضع فهارسه مصطفى السقا ، إبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي ( القاهرة : البابي ، 1938 ) ، ص 228 . ( 6 ) محمد بن حسن الشيباني : الاكتساب في الرزق المستطاب ، تلخيص محمد بن سماعة ؛ عرف الكتاب وترجم للمؤلف وعلق حواشيه محمود عرنوس ( القاهرة : مكتب نشر الثقافة الإسلامية ، 1938 ) ، والمخارج في الحيل ، ويليه رواية أخرى لهذا الكتاب لأبي بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي ؛ نشره يوسف شخت ( ليبزيغ : هنريكس ، 1930 ) .