هل مثل جمعك للقرآن تعرفه * لفظا ومعنى وتأويلا وتبيينا يقول جرجي زيدان : « ومع تشديد الصحابة في التعويل على مصحف عثمان دون سواه ، فقد ظلّ عند بعض المسلمين نسخ من مصاحف أخرى أشهرها مصحف علي » « 1 » . ويقول دونلدسن : « وتؤكد بعض الروايات أنّه كان عند علي نسخة من القرآن جمعها ورتّبها بنفسه وعلّق عليها بعض الحواشي حسب ما كلّم الرسول ( ص ) به . . . » « 2 » . أقول : بعد هذه الشواهد التي ذكرناها على سبيل المثال ، هل يبقى عند الدكتور الموسوي وغيره ، شك فيما يقوله الإمام الخوئي ، وهذه الروايات لو انضمت إلى غيرها من روايات أهل السنّة والشيعة ، لحصل القطع على وجود مصحف الإمام علي ( ع ) ، لتواتر تلك الروايات ، فقول الدكتور : ومتى أجمعت العلماء على ذلك ، اللهم إلّا نفر قليل استندوا على كلام ينسب إلى الإمام علي ذكره الطبرسي في الاحتجاج » ، باطل بالضرورة ، حيث أنّ العلماء من أهل السنّة أجمعوا على وجود مصحف الإمام علي كما قدمنا ذلك عن ابن أبي الحديد ، فاسناد الدكتور الموسوي ذلك إلى الطبرسي ما هو إلّا من الجهل المركب ، ولهذا يظهر فساد ما يقوله في صفحة « 134 » :

--> ( 1 ) جرجي زيدان : تاريخ التمدن الإسلامي - ح 3 - ص 66 . ( 2 ) دونلدسن : عقيدة الشيعة - ص 63 .