أبي بكر ، فلقيه أبو بكر فقال : أكرهت إمارتي ؟ فقال : لا ، ولكن آليت لا أرتدي بردائي إلّا إلى الصلاة حتى أجمع القرآن ، فزعموا أنّه كتبه على تنزيله قال محمد بن سيرين : لو أصبت ذلك الكتاب كان فيه العلم » « 1 » . وهذا دليل على أنّ الإمام عليّا له مصحف كما يقول الإمام الخوئي ، وأنّ هذا المصحف فيه زيادات ، وأنّ تلك الزيادات من قبيل التفسير والتأويل ، ولهذا قال ابن سيرين : لو أصبت ذلك الكتاب كان فيه العلم . فهل يبقى شكّ عند الدكتور في وجود هذا المصحف . ويقول السيوطي : « وعلي - رضي اللّه عنه - أحد العشرة المشهود لهم بالجنّة وأحد العلماء الربانيّين . . وأحد من جمع القرآن وعرضه على النبي عليه الصلاة والسلام » « 2 » . وعن أبي داود عن محمد بن سيرين قال : « لما توفي النبي ( ص ) أبطأ علي عن بيعة أبي بكر فلقيه أبو بكر ، فقال : أكرهت إمارتي ؟ فقال : لا ، ولكن آليت أن لا أرتدي بردائي إلّا إلى الصلاة حتى أجمع القرآن ، فزعموا أنّه كتبه على تنزيله . . . » « 3 » . وفي الرياض النضرة للمحب الطبري : « عن محمد بن سيرين قال : لما بويع أبو بكر أبطأ علي في بيعته وجلس في بيته ، قال :

--> ( 1 ) ابن حجر الهيتمي : الصواعق المحرقة - ص 126 - باب نبذ من كرامات الإمام علي . ( 2 ) السيوطي : تاريخ الخلفاء - ص 166 . ( 3 ) نفس المصدر : ص 185 .