عهد رسول اللّه ( ص ) إحداهما متعة الحج والأخرى متعة النساء » « 1 » . يقول القلقشندي : « وهو - أي عمر - أول من حرّم المتعة بالنساء ، وهي أن ننكح المرأة على شيء إلى أجل وكانت مباحة قبل ذلك » « 2 » . إلى غير ذلك من المخالفات لنصوص القرآن ، ومن أراد المزيد منها فليراجع كتاب « النصّ والاجتهاد » للسيد عبد الحسين شرف الدين ففيه المزيد . - حديث الحوض دليل على وجود المخالفات للنصوص الشرعية من بعض الصحابة - يقول الدكتور الموسوي في صفحة « 37 » : « وهكذا تحطيم كل ما يتعلق بعصر الرسالة وصحابة الرسول ( ص ) ، لأنّ الطريق الوحيد في إظهار عصر الرسالة بما فيه كبار صحابة رسول اللّه ( ص ) بالمظهر القاتم ، هو إعطاء صورة عن خروج ذلك المجتمع الإسلامي عن أوامر اللّه الصريحة . وهذا الأمر يتوقف على تصوير الخلافة في علي بنصّ إلهي ومخالفة الصحابة كلهم لهذا النص مع علمهم بذلك وإبلاغ الرسول ( ص ) إيّاهم . . . » . أقول : أمّا موقف الشيعة وعلمائهم من صحابة رسول اللّه ( ص ) ، فهو لا يختلف عن موقف الإسلام ، وما جاء به

--> ( 1 ) نفس المصدر : ح 1 - ص 52 . ( 2 ) القلقشندي : مآثر الأناقة - ح 3 - ص 237 . وانظر السيوطي : تاريخ الخلفاء - ص 137 .