شده اى رسول خدا ؟ حضرت همان پاسخ را فرمودند . من بار ديگر گفتم : كسى را براى جانشينى خود برگزينيد و ايشان نيز همان سؤال را تكرار فرمودند . من اين بار در پاسخ نام على را بردم . حضرت فرمود : أما والّذي نفسي بيده ، لئن أطاعوه ليدخلون الجنّة أكتعين ؛ « 1 » سوگند به آن كه جانم به دست اوست ، اگر مردم از او اطاعت كنند همگى وارد بهشت مىشوند . حال به رغم آن كه تمامى تأويلات و توجيهات اينان يكى پس از ديگرى فرو مىريزد و در نهايت چاره‌اى نمىيابند جز آن كه زبان به اعتراف گشوده و بر دلالت حديث غدير به امامت حضرت على عليه السلام بعد از پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله اقرار نمايند ؛ اما باز راه ديگرى در پيش گرفته و يكى از علماى متأخر آنان مىگويد : « چه دليلى داريم كه اين امامت را به معناى حاكميت و رياست بدانيم ؟ چه بسا امامت او باطنى باشد و ابوبكر و جانشينان او ، امام ظاهر و آشكار باشند » !

--> ( 1 ) . اين روايت را گروهى از علماى اهل سنّت از جمله احمد بن حنبل ، ابونعيم اصفهانى ، شبلى ، خوارزمى ، عمر ملّا ، عبدالقادر طبرى و . . . نقل كرده‌اند . ر . ك : نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار : 9 / 274 - 279 .