معناى حديث غدير بىگمان هر انسان منصفى در قضيه غدير و حديث آن اندكى تأمّل كند ، يقين مىكند كه واژهء « مولى » در اين حديث شريف بر امامت حضرت على عليه السلام و جانشينى آن بزرگوار تصريح دارد ؛ زيرا پيامبر گرامى صلى اللَّه عليه وآله پيش از اين عبارت فرموده‌اند : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ « 1 » آيا من بر مؤمنان از خودشان اولى و صاحب اختيارتر نيستم ؟ حضرت با اين سخن خويش به اين آيه شريفه « النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ » « 2 » اشاره فرموده و بر لزوم پيروى آنان و نافذ بودن فرمانش ، از آنان اقرار گرفت ؛ آن سان كه آيه شريفه نيز بر اين امر دلالت دارد . « 3 » پس از اين مقدمات بود كه فرمود : من كنت مولاه فعلي مولاه ؛ « 4 » و اين

--> ( 1 ) . اين جمله در ابتداى حديث ، در روايت احمد بن حنبل ، ابن ماجه ، بزّار ، نسائى ، ابويعلى ، طبرى ، ابن حبّان ، طبرانى ، دارقطنى و ديگر محدّثان بزرگ اهل سنّت آمده است . ( 2 ) . سورهء احزاب : آيهء 6 . ( 3 ) . سورهء حشر : آيهء 7 . ( 4 ) . اين فراز را با « فاء » تفريع احمد بن حنبل ، نسائى ، طبرى ، طبرانى ، ضياء مقدسى ، محاملى ، ابويعلى ، ابن كثير ، سمهودى ، متقى هندى و ديگران نقل كرده‌اند .