أبقاه في المدينة وقال له « أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى ؟ » « 1 » وعلى كل حال ، فإنه كهارون كان في بعض الحالات إذا كلف ببعض الواجبات الإدارية الخطيرة كانت أجوبته تفضح عن شعور الشباب وتردد التواضع . فيروى عنه أنه قال « بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى اليمن قاضيا فقلت يا رسول اللّه انك تبعثني إلى قوم شيوخ ذوى أسنان وانى أخاف ان لا أصيب فقال ان اللّه سيثبت لسانك ويهدى قلبك » « 2 » وكان عمر نفسه يعتبر عليا اقضى أهل المدينة وأقرأهم للقرآن « 3 » . ولا بد لطلاب اللغة العربية أن يلاحظوا باهتمام المساعدة التي يقال إن عليا أسداها لأبى الأسود الدؤلي لضبط قواعد العربية . و « كان » أبو الأسود « من سادات التابعين وأعيانهم صحب علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه وشهد معه وقعة صفين ، وهو بصرى . وكان من أكمل الرجال رأيا واسدهم عقلا وهو أول من وضع النحو ، قيل إن عليا رضى اللّه عنه وضع له الكلام كله ثلاثة أضرب اسم ، وفعل ، وحرف ، ثم دفعه اليه وقال له تمم على هذا . . فاتى بكاتب من عبد القيس فلم يرضه فاتى بآخر فقال له أبو الأسود إذا رأيتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط نقطة فوقه وان ضممت فمي فانقط بين يدي الحرف وان كسرت فاجعل النقطة من تحت ، ففعل ذلك . وإنما سمى النحو لأن أبا الأسود المذكور قال استأذنت على علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه أن أضع نحو ما وضع فسمى لذلك نحوا . واللّه اعلم » « 4 » . فترى انهم كلفوا أنفسهم عناء كبيرا لاظهار ان عليا بالقلم ليس بأقل منه

--> ( 1 ) ابن حجر ج 2 ص 1 ، 128 ( 2 ) Wensinek H . C . E . M . T ص 15 ( 3 ) طبقات ابن سعد 2 ( 3 ) ص 101 ( 4 ) وفيات الأعيان لابن خلكان طبعة دى سلان ج 1 ص 663