الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه . ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب ، فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم ، فيقسم المال ويعمل بسنة نبيكم . ويلقى الاسلام بجرانه إلى الأرض فيلبث سبع سنين » . « تتنعم أمتي في زمن المهدى نعمة لم يتنعموا بمثلها قط ، ترسل السماء عليهم مدرارا ، ولا تدع الأرض شيئا من نباتها الا أخرجته ، والمال اكداس . يقوم الرجل فيقول : يا مهدى ، أعطني . فيقول : خذ » . ان من المحتمل جدا ان الفشل الظاهر الذي أصاب المملكة الاسلامية في توطيد أركان العدل والتساوي على زمن دولة الأمويين ( 41 - 132 ه كان من الأسباب لظهور فكرة المهدى آخر الزمان . وقد أطلق لقب المهدى سنة 66 ه على محمد بن الحنيفة وسمى المهدى ابن الوصي ، فلما مات ودفن عند جبل رضوى بالحجاز قال أصحابه برجعته فأصبح « المهدى المنتظر » « 1 » . ومما هو جدير بالملاحظة ان استعمال هذا المصطلح سبق تدوين الحديث بنحو مئتى سنة ، وهي فترة كافية لتبلور فكرة المهدى واتخاذها شكلا قطعيا . ولما كان القرآن نفسه لم يرد فيه ما يؤيد هذه الفكرة كان من الضروري الالتجاء إلى الحديث لاثباتها « 2 » . وقد فند ابن خلدون في مقدمته جميع الأحاديث الواردة بهذا الخصوص فأشار إلى عدم ورودها في صحيح البخاري ومسلم وأشار إلى أن الأحاديث الواردة في الترمذي وأبى داود مأخوذة عن عاصم ، وعاصم هذا في حديثه اضطراب . وقد تكلم فيه ابن علية فقال : « كل من اسمه عاصم سيىء الحفظ » . وعلى هذا فبالنظر إلى عدم ذكر القرآن شيئا عن المهدى وان الأحاديث الواردة بشأنه كلها ضعيفة أو مشكوك بها فان عقيدة المهدى

--> ( 1 ) ماكدونالد ، كذلك ( ص 112 ) . ( 2 ) A Handbook of Early Mohammedan Tr ? litlons تأليف Wensinek ( ص 120 )