روضة المتقين ( چاپ‌شده در چهارده مجلد ) ، لوامع صاحبقرانى ( چاپ اخير در هشت مجلد ) كه بحث آن خواهد آمد . رساله در نماز جمعه ( ذريعه 15 / 68 ) ، طبقات الرواة ( 15 / 148 ) شرح خطبهء همام ( 13 / 226 ) ، شرح زيارت جامعه ( 13 / 305 ) ، شرح صحيفه ( 13 / 348 ) ، شرح مشيخة الفقيه ( 14 / 66 ، 13 / 64 ، 11 / 290 ) ، حديقة المتقين فى معرفة احكام الدين لارتقاء معارج اليقين ( 6 / 389 ) ، رجال المولى محمد تقى المجلسى ( 10 / 101 ) ، الاربعون حديثا ( 1 / 413 ) ، مسئولات ( 21 / 29 ، 2 / 77 ، چاپ‌شده در ميراث اسلامى ايران ، دفتر سوم ، صص 485 - 705 ) ، احكام اهل ذمه ( چاپ‌شده در ميراث اسلامى ، دفتر سوم ، صص 711 - 716 ) ، حاشيه بر نقد الرجال تفرشى ( 6 / 227 چاپ‌شده با رجال تفرشى ) ، بخشى از اصول فصول التوضيح در نقد رديهء ملا محمد طاهر قمى بر تصوف ( دربارهء آن نك : رويارويى فقيهان و صوفيان در دورهء صفوى در همين مجموعه ) ، افعال الحج ( ذريعه 2 / 206 ) ، برهان العارفين ( 3 / 97 ) ، ترجمهء اقبال الاعمال ( 4 / 80 ) ، تشويق السالكين ( مختصر مستند السالكين ) ( 4 / 192 ) ، احياء الاحاديث ( 1 / 307 ) . آداب صلاة الليل « صغير و كبير » ( 1 / 23 ) ، پنجاه موقف ( نسخهء شخصى علامه حاج سيد محمد على روضاتى ) رسالهء مجاهده ( فهرست دانشگاه ، 12 / 2770 ) و تعدادى رساله و ترجمه ديگر . اجازات فراوانى هم از محمد تقى مجلسى مانده است كه برخى در بحار آمده و برخى هم نيامده است . گويا يكى از مفصل‌ترين آن‌ها اجازهء چهل صفحه‌اى وى به آقا حسين خوانسارى ( ذريعه ، 11 / 316 ) است . خواهيم ديد كه وى دست‌كم در دو مورد از لوامع ، اشاره به تفسير مجمع البحرين خود دارد كه در ذريعه از آن ياد نشده و در اين باره كه آيا طرح تأليف آن به اتمام رسيده و اصولا نسخه‌اى از آن در همان دوران بوده يا در حال حاضر هست يا نه ، آگاهى نداريم . در سالهاى اخير چندين كتاب مفصل در شرح حال اين خاندان ، به ويژه علامهء مجلسى نگاشته شده كه ما را از دنبال كردن بحث در زندگى آن‌ها بىنياز مىكند . انتشار فيض قدسى از ميرزا حسين نورى همراه با ترجمهء فارسى آن ، زندگىنامهء علامه مجلسى در دو مجلد از مرحوم مصلح الدين مهدوى ، زندگى علامهء مجلسى از استاد على دوانى و نيز علامهء مجلسى از استاد حسن طارمى از جمله آثار پرارجى است كه در اين باره نوشته شده است . در اين ميان ، مرحوم مهدوى ، فصل خاصى از كتاب خود را ( ج 2 ، ص 366 به بعد ) به شرح حال مجلسى اول اختصاص داده است . شرح حال مختصرى هم در آغاز روضة المتقين آمده ؛ و البته لازم است تا دربارهء مرحوم آخوند محمد تقى مجلسى و نقش وى در اين دوره و مسائل بحث‌انگيز مربوط به ايشان ، به ويژه نزاعش با ميرلوحى ، تحقيق مستقلى صورت گيرد .