مراتب قرب الهى تندتر از روزهاى ديگر بود ، زود به مقام قرب حضرت ذو الجلال رسيد و به اين سبب در تشهد اول سلام داد . پس نه پيغمبر دروغ گفت و نه راويان . [ طلاب - علما ] پس آن گروه آن جواب را پسنديدند و از حسن جواب شيخ متعجب گشته ، وفور علم و كمال آن مقرب ملك متعال برايشان ظاهر شد . سيم آن كه اولاد امجاد آن جناب كه طريقهء دين مستقيمهء او را داشته‌اند ، پيوسته تعظيم و تكريم علماى دين را مىكردند و بناى امور دين و دولت را بفرموده ايشان مىگذاشتند و صوفيان صافى طويت را كه به هدايت ايشان ارشاد مىيافتند ، امر مىكردند كه به شرايع دين مبين عمل كنند و از علما اخذ مسائل كنند و بعد به هريك از ايشان كه اطمينانى داشته خاطر جمع بودند كه تجاوز از شرع قويم نمىنمايند و به عدالت رفتار مىكنند ، به ولايت محروسه منصب خلافت و حكومت مىدادند كه به هيچ قسم تعدّى به رعايا و برايا نباشد ؛ [ چنانچه ] سلطان سلاطين و مروج دين مبين ، شاه اسماعيل - حشره اللّه مع آبائه الطاهرين و صلوات الله عليهم اجمعين - خاتم المجتهدين شيخ علىّ بن عبد العال را از جبل عامل طلبيده و او را اعزاز و اكرام بسيار نمود و پيوسته در مصالح دين و دولت به او رجوع مىفرمودند و بعد از آن جناب ، پيوسته اين طريقه در سلسلهء سلطنت ايشان مسلوك بوده و مىباشد . چهارم آن كه طريقهء صوفيان عظام كه حاميان دين مبين بودند ، در ذكر و فكر و رياضت و ارشاد ، مباين است با طريقهء صوفيانى كه به مشايخ اهل سنت منسوبند ؛ و چرخ زدن و سماع كردن و برجستن را و دف زدن جايز مىدانند ؛ اما صوفيان صافى ضمير تشيع مشرب [ شعرهاى عاشقانه خواندن در ميان ايشان نمىباشد ] به جز تسبيح و تهليل و توحيد حق تعالى و توسل به انوار مقدسهء ائمهء طاهرين - صلوات اللّه عليهم - و حمايت شيعيان امير المؤمنين - عليه السلام - چيزى در ميان ايشان نيست و اينها همه موافق شريعت مقدّسه است و لهذا نواب خاقان خلد آشيان - احلّه اللّه بحبوحة الجنان - كه فرمان ارشادى براى صوفيان و حاميان اين دودمان ابد توأمان نوشته‌اند و به اطراف فرستاده‌اند ، فرموده‌اند كه جميع اوامر و نواهى كه در شرع متين و دين مبين ائمهء طاهرين - صلوات اللّه عليهم - وارد شده است ، در آن كتاب درج نمايند كه مردم به آن طريق حركت و رفتار نموده ، تخلّف را جايز ندانند . و حضرت شيخ صفى الدين - عليه الرحمة - در مقالات خود در چندين جا به مريدان [ خود ] مبالغه فرموده ، در متابعت شريعت مقدّسه و زبان بستن از حرفى كه مخالف ظاهر شريعت باشد . و نواب قدسى ، جناب شاه اسماعيل در هرجا كه به خانقاه مشايخ اهل سنت مىرسيدند ، خراب مىكردند و حيله و مكرهاى ايشان را بر مردم اظهار مىفرمودند و از جمله آن‌ها در محلّهء ما ، سابقا بقعه‌اى بود كه مزار ابو نعيم نامى بوده ، از مشايخ اهل سنت