على ربانى گلپايگانى
88
درآمدى به شيعه شناسى ( فارسى )
للمتقين » « 1 » ؛ سپس مىافزايد : چرا آنان اين كلام الهى را شنيدهاند ، ولى دنيا در چشم آنان آراسته گرديده و دلهاى آنان را ربوده است . « ولكنّهم حليت الدنيا في اعينهم و راقهم زبرجها » . « 2 » در اين زمان ، اگرچه شيعيان در اظهار عقايد خويش از آزادى كامل برخوردار بودند ، و از اين جهت از دستگاه حكومت و ديگران تقيه نمىكردند ، اما حوادث و آشوبهاى ياد شده ، فرصت و مجال آنكه آنان بتوانند در بسط و نشر عقايد و انديشههاى خود به گونهاى ايدهآل عمل كنند را از آنان گرفت . البته ، امام على عليه السّلام از فرصت به دست آمده حداكثر استفاده را نمود و علاوهبر اينكه با رفتار معصومانه خويش چهره اسلام راستين را به بشريت نماياند ، معارف و الا و بالاى بسيارى را نيز بيان نمود كه اينك به عنوان يكى از گرانبهاترين ميراثهاى علمى و دينى جهان اسلام و بلكه فرهنگ و تمدّن بشرى به شمار مىرود .
--> ( 1 ) . قصص / 83 . ( 2 ) . نهج البلاغة ، خطبهى شقشقيه .