قلمي . . . » « 157 » ؛ مما يعني أن الكتاب لا يستعيد ما تبادله العالمان على نحو شامل وحرفي ؛ بل إنه من تأليف عبد الحسين شرف الدين بكامله . ويؤكد هذا الأخير وجود تبادل الآراء بينه وبين العالم السني ، إلا أنه أضاف عليه « زيادات يقتضيها الحال » ولا تخل بالاتفاق القائم بينه وبين شريكه « 158 » . من السهل ومن العبث معا أن نصف الأمر بأنه ضرب من ضروب التحايل . لذلك فإننا سنحاول أن نحيط بتوجهات الكاتب وأهدافه وذلك باستعادة الظروف التي الّف فيها على ضوء ما بين أيدينا من معلومات . في سنة 1929 أشار عبد الحسين شرف الدين إلى مخطوطة فقدت ، مع غيرها من المخطوطات ، في الحريق الذي أحدثه الفرنسيون في بيته سنة 1920 ، وعنوانها المناظرات الأزهرية والمباحثات المصرية « 159 » . وفي سنة 1934 ذكر أحد رجال الدين العامليين الرسائل الأزهرية ، في معرض امتداح قدرات عبد الحسين شرف الدين في الرد على كتّاب السنة « 160 » . فأما العنوان الأول الذي ذكره المؤلف فيوحي بمحاورات شفهية ؛ وأما العنوان الثاني فيوحي برسائل مكتوبة . ثم إنه بعد أن طبع أصبح المراجعات ، مما يوحي باحتمال تبادل للآراء ، ويتضمن معنى سياق الدرس والبحث ، إلا أنه لا يحتوي على ما يدل على طريقة النقاش المتبعة فيه . ويكشف المؤلف بعض الغموض إذ يشير إلى أن المتحاورين قد قرّرا ، بالاتفاق المشترك أن يتقدم السني بأسئلته كتابة وأن يردّ عليه الشيعي بالطريقة نفسها . معللا إجاباته بالبراهين العقلية والنقلية « 161 » . وعلى أي حال ، فقد ظهرت المخطوطة المفقودة ، بين سنتي 1929 و 1934 وكانت متداولة ومقروءة ، ثم نشرها عبد الحسين شرف الدين سنة 1936 ، إلا أنه ترك بعض الشك وعدم الدقة يحومان حول ظروف تأليفها . وقد ارتفع ذلك جزئيا بعد أن نشرت مذكراته . رحلة إلى مصر شعر عبد الحسين شرف الدين ، في أول عهده بالرياسة الدينية في أوائل العقد الثاني من القرن العشرين ، برغبة في السفر إلى مصر ليلتقي فيها مشاهير العلماء وللدراسة ورؤية الأزهر ، وكان قد ألّف الفصول المهمة . وكانت زيارة خاله محمد حسين الصدر إلى جبل عامل في أواخر العام

--> ( 157 ) . المراجعات ، دار ومطبعة الرسول الأكرم ، بيروت 1991 ، ص 77 . ( 158 ) . المرجع السابق ، ص 78 . ( 159 ) . العرفان ، المجلد 17 ، العدد 2 ، ص 174 - 176 ( شباط 1929 ) ، ويلاحظ « رينر برونر » أنه في الفترة نفسها تقريبا ، في الطبعة الثانية للفصول المهمة ، كان عبد الحسين شرف الدين قد أعلن عن قرب صدور المراجعات . ( 160 ) . محمد أمين شمس الدين ، الضمير البارز ، الجزء الأول ، ص 17 . ( 161 ) . المراجعات ، ص 77 .