ظهور ما نقله ( 1 ) جلال الدين السيوطي ( 2 ) الشافعي في كتاب الاتقان عن ابن فورك ( 3 ) في تفسيره في قوله تعالى : ولكن ليطمئن قلبي ، أن إبراهيم كان له صديق وصفه بأنه قلبه أي ليسكن هذا الصديق إلى هذه المشاهدة إذا رآها عيانا ، انتهى مع أنهم عدوا مثل هذا التفسير من التفسيرات المنكرة التي لا يحل الاعتماد ( 4 ) عليها ، ولنعم ما قال بعض العلماء ( 5 ) : إن في تفسير فخر الدين الرازي كل شئ إلا التفسير وأما الرابع والعشرون فلأنا لا نسلم أن قوله تعالى : ولسوف يرضى ورد في حق أبي بكر ، بل روي ( 6 ) أنه وارد في حق أبي ذر أو أبي الحداد ( 7 ) كما نقله