شارح الطوالع ( 1 ) عن الواحدي ( 2 ) في تفسيره ، وقد بينا في رسالتنا المعمولة لتحقيق هذه الآية ، أنه لا مناسبة بالآية للرواية التي اختلقوها لنزولها في أبي بكر فارجع إليها . وأما الخامس والعشرون فلأن الحديثين الذين ذكرهما في معرض المعارضة من الموضوعات ( 3 ) المشهورة الملومة المدحورة عند محدثي أهل السنة أيضا ، كما صرح به الشيخ المحدث مجد الدين ( 4 ) الفيروزآبادي الشافعي في خاتمة كتابه الموسوم بسفر