در ميان مردم « 1 » است تدوين خدمت مولانا است و كتاب حلل در اين فن از اوست و صاحب ظفرنامه وى است و شرح قصيده 300 برده به لسان تصوف دارد ، همانجا هيچ كس از وى بهتر شرحى نكرده باشد « 2 » . بعد از اينها كتب بسيار دارد كه تفصيل آن موجب تطويل مىشود . مقصود كه وى « 3 » بغايت فاضل بوده است . خان دوازده سال پيش وى بوده است . كسب فضايل كرده ، چنان كه پيش از وى و بعد از وى مثل وى در ميان خواقين مغول پيدا نشده است . چون خدمت مولانا وفات « 4 » يافته است ، خان از يزد به طرف فارس و آذربايجان رفته است و مسافرت باسزا كرده و اكثر به كسب روزگار گذرانيده است ، در شيراز توطن اختيار كرده است و به مجلس فضلاى آنجا مىرسيده است و انواع « 5 » حرفه‌ها را - كما ينبغى - ممارست كرده بوده است . چنان كه در شيراز به استاد يونس اشتهار يافته است . در خلال اين حال ميرزا سلطان ابوسعيد ، خراسان را گرفته است و داعيه عراق داشته اما از جهت مزاحمت ايسان « 6 » بوغا خان به فرغانه و شاش و تركستان بوده ، عراق در تعويق مىماند . پس ميرزا سلطان ابو سعيد كس فرستاده « 7 » خان را از شيراز آورد و به عهود و شرايطى كه مذكور شد به طرف مغولستان برآورد . سن شريف خان در آن زمان چهل و يك بود و تاريخ سال در هشتصد و شصت بوده است . « 8 » 301 ذكر آمدن يونس خان به مغولستان چنان كه مذكور شده است كه امرا هر كس در مغولستان ( 53 ر ) به جايى خود را محكم كرده بودند . بعد « 9 » از مخالفت و قصه « 10 » كشتن تيمور « 11 » اويغور ، ايسان بوغا خان به آقسو درآمده بود . چون يونس خان به مغولستان برآمد ، اول مير كريم بردى به خان ملحق شد . بعد از آن « 12 » كونجى و بعضى از متفرقات مغول به ملازمت خان آمدند . خان « 13 » دختر

--> ( 1 ) . نت : مردمان . ( 2 ) . نت : - باشد . ( 3 ) . نت : مىشود كه مقصود وى . ( 4 ) . نت : - وفات . ( 5 ) . نگ : + دانش‌ها . ( 6 ) . نت : ايسا . ( 7 ) . نت : + و . ( 8 ) . نگ : + فصل چهل و دوم . ( 9 ) . نت : - بعد . ( 10 ) . نت : قصد . ( 11 ) . نت : + خان . ( 12 ) . نت : + امراء . ( 13 ) . نت : - خان .