غياث الدين بن همام الدين الحسيني ( خواند امير )
489
تاريخ حبيب السير في أخبار افراد البشر ( فارسي )
روى روزگارش برگشود و پس از آنكه ولايت خلاط محل بسط بساط خلافت مناط گشت مشاهده سيبهاى حمرا ؟ ؟ ؟ درختان و تلون اوراق باغ و بستان باعث آرايش بزم نشاط شده نواى ناى و نوش از ايوان كيوان درگذشت و پادشاه گيتىفروز چند روز در آن مقام فرح انجام بشرب مدام پرداخته از آنجا بخوى شتافت و فصل دى در خوى بوده پرتو انوار معدلتش بر وجنات احوال متوطنان آذربايجان تافت . ذكر طغيان علاء الدوله ذو القدر كرت ديگر و كشته شدن اولاد او بضرب تيغ نصرت پيكر در زمستان كه موضع خوى مضرب خيام پادشاه نيكخوى بود علاء الدوله ذو القدر لشگر جنگجوى فراهم كشيده مصحوب پسر خويش كه قاسم نام داشت و او را بجهة اتصاف بصفت شجاعت ساروقيلان ميگفتند بجانب دياربكر ارسال نمود و محمد بيك استاجلو باوجود قلت سپاه بمضمون كلام ( كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ) واثق بوده در برابر اعدا صفآرا گشت و هردو فريق نهايت كشش و كوشش بتقديم رسانيده محمد بيك را صورت نصرت دست داد و ساروقيلان و جمعى از خويشان او را غازيان شير شكار اسير كرده در قتل قوم ذو القدر نوبت ديگر غايت قدرت ظاهر ساختند و محمد بيك از وقوع اين فتح مبين مبتهج و مسرور گشته بلوازم محامد الهى قيام نمود و ساروقيلان را با ساير اسيران گردن زده رؤس نامبارك ايشان را باردوى اعلى روان فرمود قاصد او در قشلاق خوى بدرگاه سلاطين پناه رسيده كيفيت حال بعرض نواب كامياب رسانيد و غريق انعام و احسان بجانب دياربكر مراجعت كرده غايت عنايت شاهى را كه مشاهده نموده بود معروض محمد بيك گردانيد اما علاء الدوله بعد از شنيدن اين خبر مانند پلنك تيرخورده در خشم شده در ماتم پسر سيلاب خون جگر از چشم تر روان ساخت و بار ديگر به اجتماع يراق خيل و حشم پرداخت و پانزده هزار سوار عفريت منظر مريخ آثار فراهم كشيده دو پسر ديگر خود را كه كلانتر را گور شهرخ و خردتر را احمد بيك ميگفتند سرداران آن سپاه گردانيد و ايشان را جهت طلب خون ساروقيلان بحرب محمد بيك استاجلو روان مخفى نماناد كه حسن بيك روملو در احسن التواريخ در ذيل وقايع خاقان سكندرشان و علاء الدوله ذو القدر مرقوم قلم صحت رقم نموده كه عجيب است از صاحب تاريخ حبيب السير كه با آنكه در آن زمان بوده ميانهء خاقان ظفر اثر و علاء الدوله ذو القدر سه روزه جنك نوشته با آنكه مقابله نيز واقع نشده اما صاحب تاريخ عالمآراى عباى قايل بجنك سه روزه است چنانچه ما تن مبرور در متن مذكور فرمود و اللّه اعلم بحقيقة الاحوال و الامور 12 حرره محمد التسترى