غياث الدين بن همام الدين الحسيني ( خواند امير )

335

تاريخ حبيب السير في أخبار افراد البشر ( فارسي )

مطلع در مجالس النفايس مسطور بيت آنها كه بجز قامت سروت نگرانند * گر راست بگوئى همه كوته نظرانند و مولانا شمس الدين محمد در سنهء احدى و تسعين و ثمانمائه وفات يافته در خيابان هراة مدفون گشت و امير نظام الدين عليشير در جانب جنوب مزار فيض آثارش خانقاهى ساخته در استرضاء خاطر عاطر ولد رشيدش مولانا حميد الدين كوشيد و مولانا حميد الدين مدتى مديد در آن خانقاه قايم‌مقام والد معارف پناه بوده در غايت تقوى و طهارت سلوك مينمود و در سنهء سبع عشر و تسعمائه از عالم انتقال فرمود . مولانا كمال الدين عبد الرزاق ولد مولانا جلال الدين اسحق سمرقندى بود ولادتش در دوازدهم شعبان سنه سة عشر و ثمانمائه در هراة روى نمود و مولانا اسحق سالها در اردوى همايون خاقان سعيد بمنصب قضا و امر پيش‌نمازى اوقات شريف مصروف ميساخت و گاهى در مجلس اشرف اعلى بتوضيح مسائل و قرائت رسايل ميپرداخت و مولانا كمال الدين عبد الرزاق بعد از فوت پدر فى سنهء احدى و اربعين و ثمانمائه رسالهء را كه قاضى عضد الدين انجى در معنى حروف و اسم اشارت تاليف كرده شرحى نوشت و ديباچهء آن انشاء منقح را باسم همايون خاقان سعيد موشح گردانيده به آن وسيله شرف دستبوس حضرت خاقانى دريافت و در آخر ايام حيات آنحضرت برسالت پادشاه بيجانگر مامور گشته بجانب هند شتافت و در آنسفر جناب مولوى را وقايع غريبه و حالات عجيبه روى نموده آخر الامر قرين صحت و سلامت بخراسان بازآمد و بعد از فوت خاقان سعيد بر سبيل نوبت بعز ملازمت ميرزا عبد اللطيف و ميرزا عبد اللّه و ميرزا ابو القاسم بابر معزز شد و در زمان سلطان سعيد فى جمادى الاولى سنهء سبع و ستين و ثمانمائه به منصب شيخى خانقاه ميرزا شاهرخ منصوب گشت و تا آخر ايام حيات بدان امر اشتغال داشت وفاتش در ماه جمادى الاخرى سنه سبع و ثمانين و ثمانمائه روى نمود از آثار اقلام بدايع ارقامش كتاب افادت آياب مطلع السعدين در ميان مردم متداول و مشهور است و در آن تاريخ شريف معظم وقايع معمورهء ربع مسكون از زمان سلطان ابو سعيد بهادر خان تا وقت شهادت ميرزا سلطان ابو سعيد گوركان مسطور و اللّه اعلم بحقايق الاحوال و الامور امير محمد بن امير هاشم بشرف ذات و محاسن صفات و اخلاق حميده و اطوار پسنديده موصوف بود و در زمان سلطنت خاقان منصور مدتى مديد بمنصب نقابت منصوب بود و بلوازم آن امر قيام مينمود نسب شريفش به سيد اشرف بن مباركشاه كه در سلك اشرف سادات و نقباء خراسان انتظام داشت ميپيوندد و سلسلهء آباء سيد اشرف به امام عالىمقام ابى عبد اللّه الحسين بن امير المؤمنين على عليهما السلام ملحق ميگردد قاضى نور الدين محمد امامى ولد ارشد قاضى صدر الدين محمد بن قاضى قطب الدين عبد اللّه بود و بعد از فوت قاضى قطب الدين احمد منظور نظر عاطفت خاقان منصور گشته بلوازم منصب موروثى قيام مينمود و در فيصل قضاياء شرعيه غايت امانت و ديندارى و نهايت ديانت و پرهيزكارى ظاهر ساخت و در كمال جاه و جلال و وفور اختيار و استقلال