ومنهم الحافظ ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( ج 12 ص 46 ط دار البشير بدمشق ) قال : وأنبأنا ابن أبي الدنيا ، حدثنا أحمد بن عبد الأعلى النسأي ، حدثني أبو يعقوب المدني ، قال : كان بين الحسن بن الحسن وبين علي بن الحسين بعض الأمر - فذكر الحديث مثل ما تقدم عن " تهذيب الكمال " باختلاف يسير في اللفظ . وروى ابن عساكر أيضا في ص 46 : وأنبأنا ابن أبي الدنيا ، حدثنا حسن بن عبد العزيز الجروي ، أنبأنا الحارث بن سكين ، أنبأنا عبد الله بن وهب ، أنبأنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، قال : كان أبي يقول : ما رأيت مثل علي قط ، قال ابن زيد : وسبه رجل من أهل بيته وأسرع إليه وبلغ به كل مبلغ وهو ساكت ، فلما مضى قال له بعض القوم : إن ما يقول حقا ؟ قال : فقد دخل هذا في قلوبكم . قالوا : أو بعضنا . قال : انطلقوا بنا ، فأتى بيته فسلم فخرج الآخر محتدا ، فقال : إن بعض القوم ظن أن الذي قلته أو بعضه حق ، فإن يكن ذلك فإني أسأل الله الذي لا إله إلا هو أن يغفر لي ، وإن كان الذي قلت علي باطلا فأسأل الله الذي لا إله إلا هو أن يغفر لك . قال : فأخذ بيده والله ما جعله الله حقا وإن كان باطلا ، فلما مضينا قال : كيف رأيتم . ومنهم العلامة المؤرخ اللغوي محمد بن مكرم المشتهر بابن منظور المتوفى سنة 711 في " مختصر تاريخ دمشق " ( ج 17 ص 244 ط دار الفكر بدمشق ) قال : كان بين حسن بن حسن وعلي بن الحسين بعض الأمر - فذكر مثل ما تقدم . ومنهم أبو عبد الله محمد بن المدني المالكي في " الدرر المكنونة " ( ص 122 ط المطبعة الفاسية بفاس ) قال :