نگفته‌ام القصه شيطان بسخن فرشتگان چندان التفاتى نكرد و بتضرع و استغفار اشتغال ننمود بنابرآن بخذلان ابدى و خسران سرمدى گرفتار گشت نعوذ باللّه منها و در اثناء آن اوقات صداى كوس خلافت آدم در جهان افتاد و نداى ( إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ) به گوش هوش عالميان رسيد ملائكه از روى تعجب گفتند ( أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ ) حضرت علام الغيوب در جواب ايشان فرمود كه ( إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ ) و فرشتگان از استماع اين جواب بر جرأت خويش متنبه شده بقدم اعتذار و سلوك طريق استغفار پيش‌آمدند اما ابليس همچنان مغرور بوده بر انكار اصرار نمود و هو الغفور الودود . مجلد اول در بيان احوال انبياء عظام و حكماء كرام و سلاطينى كه فرمانفرما بوده‌اند پيش از ظهور اسلام و ذكر شمهء از سير حضرت سيد المرسلين و وقايع زمان خلفاء راشدين مشتمل بر چهار جزو جزو اول در ذكر انبياء مرسلين و سالكان مسالك يقين و بيان مجملى از احوال حكماء اعنى المؤمنين منهم رحمهم اللّه تعالى ( گفتار ) در ايراد كميت عدد انبياء عظام در بيان مراتب نبوت بقول افاضل كرام و علماء ذوى الاحترام بلبل‌نوايان چمن روايت و نغمه‌سرايان انجمن حكايت آورده‌اند كه ابو ذر غفارى رضى اللّه عنه روزى از مخبر صادق و پيغمبر حضرت خالق عليه الصلاة و اكمل التحيات پرسيد كه عدد انبيا چند بوده است آنحضرت جواب فرمود كه صد و بيست و چهار هزار باز سؤال كرد كه از اين جمله چند نفر مرسل بوده‌اند خير البشر گفت سيصد و سيزده نفر ( قال الراوى فقلت من كان اولهم قال آدم قلت نبى مرسل قال نعم ثم قال يا ابا ذر اربعة هرمانيون آدم و شيث و اخنوخ و هو ادريس و هو اول من خط و خاط و نوح و اربعة من العرب هود و صالح و شعيب و نبيك يا ابا ذر و اول انبياء بنى اسرائيل موسى و آخر هم عيسى ع قلت كم انزل اللّه من كتاب قال مأته صحيفة و اربعة كتب على شيث خمسين صحيفة و على اخنوخ ثلثين و على ابراهيم عشر صحايف و على موسى قبل التوراة عشر صحايف و انزل التورية و الزبور و الانجيل و الفرقان ) و بروايتى عوض موسى آدم عليهما السلام مذكور گشته و اللّه تعالى اعلم و بر ضمير فضلاء سخندان پوشيده و پنهان نخواهد بود كه نبى به اعتقاد جمعى از مورخان كسى استكه بصفات حميده و سمات پسنديده آراسته بود و به مجرد خواب يا الهام رب الارباب بدعوت قومى مأمور شود و پيغمبر مرسل كسيست كه بتوسط فرشته وحى بر وى نازل گردد و امت را بمشايعت شريعتى مأمور گرداند اعم از آنكه صاحب صحيفه و كتاب باشد يانى و بقولى اولو العزم پيغمبريست كه واضع شريعتى بود و برين تقدير آدم و نوح و ابراهيم و موسى