« سلمان ، مقداد ، ابو ذر و عمار و بعد از اين چهار تن ابو ليلى ، شبير ، ابو عمرة انصارى ، ابو سنان انصارى و بعد از اين چهار نفر جابر بن عبد الله انصارى ، ابو سعيد انصارى كه اسمش سعد بن مالك خزرجى است ، ابو ايوب انصارى خزرجى ، ابى بن كعب انصارى ، ابو برزة اسلمى خزاعى كه اسمش نضلة بن عبيد الله است ، زيد بن ارقم انصارى ، بريدة بن حصيب اسلمى ، عبد الرحمن بن قيس كه لقبش سفينة راكب اسد است ، عبد الله بن سلام ، عباس بن عبد المطلب ، عبد الله بن عباس ، عبد الله بن جعفر ، مغيرة بن نوفل بن حارث بن عبد المطلب ، حذيفة اليمان ، كه از انصار به شمار مىآيد ، اسامه بن زيد ، انس بن مالك ، ابو الحمراء ، براء بن عازب انصارى و عرفة ازدى » . « 1 » عده‌اى از عالمان و رجاليان شيعه عقيده دارند كه شيعيان صحابى بيش از اين تعداد بودند ؛ چنان‌كه شيخ مفيد تمام صحابيانى را كه با آن جناب در مدينه بيعت كرده‌اند ، به‌ويژه صحابيانى را كه در جنگ‌ها همراه آن حضرت بودند ، از جمله شيعيان و معتقدان به امامت على عليه السّلام مىداند . در جنگ جمل 1500 نفر از صحابه حضور داشتند . « 2 » در رجال‌كشى آمده است : « از جمله نخستين صحابيانى كه به طريق حق برگشتند و به امامت امير المؤمنين على عليه السّلام قائل شدند عبارتند از : ابو الهيثم بن تيّهان ، ابو ايوب ، خزيمة بن ثابت ، جابر بن عبد الله ، زيد بن ارقم ، ابو سعيد سهل بن حنيف ، براء بن مالك ، عثمان بن حنيف ، عبادة بن صامت » . بعد از اينها قيس بن سعد ، عدى بن حاتم ، عمرو بن حمق ، عمران بن حصين ، بريدة اسلمى و عده ديگرى كه از آنها تعبير به « بشر كثير » مىكند » . « 3 » مرحوم ميرداماد در تعليقه رجال‌كشى در شرح و توضيح بشر كثير مىگويد : « يعنى مردم بسيارى از بزرگان صحابه و برگزيدگان تابعين » . « 4 » سيد على خان شيرازى نيز گفته است : « بدان‌كه تعداد كثيرى از صحابيان پيامبر به امامت امير المؤمنين عليه السّلام برگشتند كه

--> ( 1 ) . احمد بن محمد بن خالد البرقى . رجال البرقى ، مؤسسة القيوم ، ص 29 - 31 . ( 2 ) . شيخ مفيد ! محمد بن محمد بن النعمان . الجمل ، مكتب الاعلام الاسلامى ، مركز النشر ، قم ، ص 109 و 110 . ( 3 ) . شيخ طوسى ، ابى جعفر . اختيار معرفة الرجال ( رجال‌كشى ) ، موسسه آل البيت التراث ، قم ، 1404 ه ، ج 1 ، ص 181 - 188 . ( 4 ) . همان ، ص 188 .