گاهى از آن به « رها ساختن مردم از تاريكيها و هدايت به نور » تعبير مىكند : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ . ( ابراهيم : 5 ) و به تحقيق ما موسى را با آيات و نشانه‌هاى خود فرستاديم ( و به او مأموريت داديم كه ) قومت را از تاريكيها به سوى نور هدايت كن . گاه هم به « آزاد كردن انسان از اسارتهاى درونى » تعبير كرده است : وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ . ( اعراف : 157 ) ( يكى از رسالتهاى پيامبر اين بود كه ) غلها و زنجيرهايى را كه به ( دست و پاى ) آنان بسته شده است ، باز كند . همه اين تعبيرها بيانگر يكى از اركان نهضت پيامران الهى ، يعنى تعليم و تزكيه انسان براى قرب به خداست . پرسش 1 . سه هدف از اهداف اساسى پيامبران را برشماريد . 2 . هدف اصلى و نهايى از دعوت پيامبران چه بوده است ؟ آيه‌اى در اين باره ذكر كنيد . 3 . مخالفان دعوت پيامبران چه كسانى بوده‌اند ؟ 4 . چگونه از آيات قرآن به دست مىآيد كه دعوت به معاد از اهداف مشترك همه پيامبران بوده است ؟ 5 . كدام آيه از قرآن كريم بر هدف پيامبران در ايجاد جامعه عدالت محور دلالت دارد ؟