2 . مبارزه با طاغوت در ميان مردم مشرك و بت‌پرست ، از توحيد و يكتاپرستى سخن گفتن ، به معناى نفى همه معبودها و ردّ عادات و رسوم جاهلى و مبارزه با ستمگران است و به طور طبيعى مخالفتها و مقاومتهايى را دنبال خواهد داشت . تاريخ زندگى پيامبران پر از مخالفت و دشمنى گروهى از مردم با آنان است . قرآن كريم ، مخالفان پيامبران را در سه دسته معرفى مىكند : « ملأ » به معناى كارگزاران و اشراف ، « جبّاران » به معناى ظالمان و سركشان و « مترفان » به معناى ثروتمندان خوشگذران ، كه جز راحت‌طلبى خويش به چيز ديگرى نمىانديشند : وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِن نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَاداً وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ . ( سبأ : 34 - 35 ) ما هيچ پيامبرى را در سرزمينى نفرستاديم ، مگر آنكه ثروتمندان خوشگذران و عياش به او گفتند : ما به رسالت شما كافريم و همچنين گفتند : ثروت ما و فرزندان ما بيشتر از شماست ، ( بنابراين ، در آخرت هم ) عذاب نخواهيم شد . قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ . ( اعراف : 60 ) كارگزاران و اشراف قوم ( نوح ) گفتند : ما تو را در گمراهى آشكارى مىبينيم . وَتِلْكَ عَادٌ حَجَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنيدٍ . ( هود : 59 ) و اين قوم عاد است كه آيات پروردگار خود را انكار و نافرمانى پيامبران او را كرده و از امر هر شخص ظالم متكبرى پيروى كردند . گروههاى ياد شده با شيوه‌هاى مختلف به مخالفت با پيامبران برخاسته ، آنان را مجنون ، جادوگر ، قدرت‌طلب و . . . معرفى مىكردند ، يا درصدد تطميع و تهديد آنان برمىآمدند ؛ اما پيامبران در برابر همهء مشكلات و گرفتاريها مقاومت مىكردند و دست از دعوت خويش برنمىداشتند . نزديك هزار سال مبارزه حضرت نوح ( ع ) با قوم لجوج خود ، نيز سالها مبارزه علمى و عملى حضرت ابراهيم ( ع ) با مردم بت‌پرست و نمرود ، همچنين مبارزات پيگير حضرت موسى ( ع ) با فرعون ، و تحمل كوته‌فكرىهاى بنى اسرائيل و بالأخره بيست و سه سال جهاد و تلاش پيامبر اسلام ( ص ) با كافران ، مشركان و منافقان ، نمونه‌هايى از مبارزات انبياى الهى است .